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第257章 竇偉:SOUL?新樂隊?

搖滾是什麼?

對於竇偉而言,搖滾是他抒發真實情感,真實現實,真實自我的一種媒介。

而對於鄭均而言,搖滾是一種自由,一種渴望,一種忠於自己內心的信仰。

但是對於絕大多數的搖滾愛好者而言。

搖滾代表著自由,代表著反抗,代表著個性,更代表著他們手中的武器!

真正的搖滾是什麼樣的?

沒有經歷過90年代搖滾輝煌的人,根本無法理解,真正的搖滾是什麼。

國內的搖滾,始於唐朝,卻又終於唐朝。

歷時...僅僅只有五年時間的輝煌,就徹底消失在了樂壇之中。

尤其當魔巖三傑在港島的紅磡演唱會之後。

國內的搖滾,在一年後,徹底消亡。

在之後的搖滾,已經不能稱之為搖滾,只能說披著搖滾的外衣,耍著情懷的流氓。

紅磡之後,無搖滾!

那麼真正的搖滾究竟是什麼?

對於這個問題,江南的理解很透徹。

搖滾是從西方傳過來的,起源於50年代。

它是對戰爭,對壓迫,對現實社會的批判,而出現的一種音樂。

這就像是古代封建王朝,被農民起義反抗之後,攻城掠地的那一聲‘殺’!

又像是被壓迫的毫無出路的平民,餓殍遍野的一聲聲怒吼。

更像是有冤無處伸張的哭泣。

總之,搖滾就代表著反主流,反叛,自由,信仰,等等,所有美好的關鍵詞。

它是搖滾愛好者的聖人和救贖者。

然而,流傳到國內後,搖滾的風格從剛開始的直言批判,到後來的隱晦婉轉。

直到最後,成為了所有叛逆青年的的代名詞。

如...江南,喬梁,魏曉明。

在那個時候,提起搖滾青年,所有人的印象都是叛逆的小混混。

尤其是當95年的時候,唐朝樂隊的張巨身死的訊息傳出來後。

國內搖滾隨著張巨的下葬,也徹底的被埋葬了。

竇偉成仙,鄭均隱退,崔建低頭,張杵,何永....

在之後的搖滾,便不成稱之為搖滾了。

而是一種打擊樂,一種人們尋求感官上刺激的一種媒介。

並不會有任何精神上的影響。

江南雖然是文抄公,但是他抄的,可全都是經典中的經典。

之所以叫經典。

就是他的歌曲,不光能刺激聽眾的感官,還能昇華到精神上的共鳴。

京都,後海,酒吧!

竇偉像往常一樣,靜靜的端坐在那裡,看著外面來來往往的人群。

雙目漸漸失神,腦袋也逐漸放空。

突兀的,一個女人挎著揹包,出現在了他旁邊,然後用白嫩的小手在他眼前晃了晃。

竇偉愕然了下,接著笑著抿抿嘴:“來了?”

“嗯,今天給你帶來個好東西,你猜猜是什麼?”

竇偉看著眼前的女孩,心中雖然略有內疚,但更多的是化不開的濃情蜜意。

“對於我來說,好東西肯定就是音樂。”

高園不滿的翻了個白眼,伸手從揹包中拿出一張cd遞給了竇偉。

竇偉打量著製作精良的cd,微微皺起了眉頭。

“Soul?新的樂隊?”

“不錯,而且,他們的歌曲很震撼,就跟他們的樂隊名字一樣,震撼人的靈魂。”

“哦?”竇偉詫異的看了眼高園。

要知道,高園從94年就跟自己在一起了。

即使自己結婚,她也僅僅是離開