個人天生嘴皮鬆，眼皮重，也因為這樣，覺得人生過的輕鬆多了。&rdo;

青木面對另一頭笑了。

&ldo;鳥口，像我啊，只是忘了昨天發生的事 就慌得好像整個人生空掉了似的，因為我一直把自己嵌在社會要求的模子裡過活。我總是畫有界線，決定從這裡到這裡使自己的領域，然後感到放心。但是事實上根本沒有那種界線不是嗎?也沒有內外之分。只是我一這麼想，就不安極了。因為會失去根據……&rdo;

青木回過頭來。

&ldo;……他不是常說嗎?世界上沒有不可思議之事。&rdo;

&ldo;是啊。&rdo;

&ldo;要是沒有了不可思議，活下去一定非常辛苦。&rdo;

&ldo;是……這樣嗎?&rdo;

&ldo;嗯，人會勉強去製造不可思議。透過覺得不可思議來取得平衡。事實上……真的沒有好不可思議的吧。&rdo;

&ldo;嗯。&rdo;

多多良也說，中禪寺是站在境界處的實踐者。說他的立場讓他不能說不可思議。

&ldo;鳥口，我覺得呢……&rdo;

&ldo;覺得什麼?&rdo;

&ldo;中禪寺先生這次的樣子的確不對勁。我昨晚就一直在想是哪裡不對勁。於是我想到，或許……&rdo;

&ldo;或、或許什麼……?&rdo;

&ldo;這次的事件，是他的事件。&rdo;

&ldo;什麼?&rdo;

&ldo;過去我們涉入的所有事件中，他總是貫徹旁觀者的角色對吧?怎麼說，只有這樣才能明白自己的分際……&rdo;

&ldo;是啊。&rdo;

主體與客體無法明確地分離開來……觀測行為本身會影響物件……正確的觀測結果只能在不觀測的狀態下追求……&iddot;所以觀察者必須將觀察行為視為事件整體的一部分‐‐中禪寺經常這麼說。鳥口覺得似懂非懂。

&ldo;你是說，這次狀況不同?&rdo;

&ldo;我是這麼感覺……啊。&rdo;

青木輕叫一聲。

一個老太婆從裡面走了出來。

應該是沒有關係的……居民。

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