說起來元朝的疆域空前廣闊，今天的新疆、西藏、外蒙古、雲南、東北、澎湖及南海諸島，都在大元統治範圍之內，還包括西伯利亞大部分，東到白令海、錫金、不丹、克什米爾東半部、緬甸北部、泰國北部、寮國、朝鮮東北部。

也有記載，如“北逾陰山，西極流沙，東盡遼東，南越海表”，“東、南所至不下漢、唐，而西北則過之”！

元朝始興，雖然比起歷史上要晚了許久，但崖山那一戰卻幾乎滅去了宋朝所有的反抗力量，以至於各地反抗呼聲不在高亢，在各種鐵血手段之下，始現太平之勢！

忽必烈又根據漢法，立中書省，其職責為上承天子，下總百司，領六部，為最高行政機關，行使宰相職權。又有中書省下有六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。尚書省，主要負責財政事務，不過時置時廢。樞密院：中央最高軍事管理機關。御史臺：最高監察機關。宣政院：統領宗教事務和管轄西藏地區。

因為四大汗國的關係，名義上雖然是聽從他的命令，但實際上卻是分割而據，只因忽必烈的一些政策影響到了他們的利益，在剛剛才將宋朝吃下的忽必烈，此時對於他們也是有心無力，只能暫時放任一旁。又特立軍隊的職責宿衛軍隊，由皇帝或親信大臣直接節制。擔任京城（大都和上都）防衛的軍隊是侍衛親軍。有三十餘衛，衛設都指揮使或率使，隸屬於樞密院。鎮戍軍，負責鎮守全國各地。軍隊包括蒙古軍、探馬赤軍、漢軍、新附軍等。

在那時候，貴族始終是處於最高統治地位的，當蒙古族侵佔其他國家建立政權後，就出現了包括蒙古族貴族在內的多個民族貴族並立的情況，這產生了全國該由誰統治的問題。忽必烈有心除去，但卻難如登天，除非他狠心將整個過渡在捋上一捋，但他又怎可能這樣做，何況有些政策還是他的祖父，成吉思汗鐵木真所頒下得！

而貴族在全國的專制統治權，依然是採用“民分四等”的政策，把全國人分為四等：一等蒙古人，二等色目人，三等漢人，四等南人。

其中蒙古族自然在各等人中名列第一等。

色目人繼蒙古人之後名列第二等，主要指西域人，是最早被蒙古征服的，如欽察、唐兀、畏兀兒、回回等，另外，蒙古高原周邊的一些較早歸附的部族，也屬於色目人，如汪古部等。

又有漢人為第三等，指淮河以北原金朝境內的漢、契丹、女真等族以及較晚被蒙古征服的、四川、大理人，東北的高麗人也是漢人。

最後南人為第四等，特指最後被元朝征服的原南宋境內各族。

雖然忽必烈為了緩和種族間的獨立，頒佈了漢法，然而，其“漢法”施行得並不徹底。而且，大元存在等級歧視制度。

身為漢人在元朝的統治下根本就是不許結社、集會、集體拜神，更由於懼怕漢人的武林高手橫行，在禁武令釋出後，又禁止普通的漢人私藏兵器那時候甚至數家才可共用一把菜刀！

又有蒙古人有一種特權，即為被漢人打死需要償命，而蒙古人因爭或乘醉打死漢人只需“斷罰出徵，並全徵燒埋銀”。漢人如當兵則不許充宿衛，如當官也往往只能做副貳。這些法律規範對於漢族人均不平等，但因為那時候元朝大軍威猛無雙，各地之中即使有不滿者，卻也只能暗自唾罵，根本不敢起身反抗，那崖山海邊十來萬的浮屍，可是讓他們知道反抗元朝的後果是什麼！

而且蒙古大汗可以隨時把漢人視如生命的農田，連同農田上的漢人，賞賜給皇親國戚或親王公主或功臣之類。宋朝滅亡後所舉行的一次賞賜中，少者賞賜數十戶數百戶，多者竟賞賜十萬戶。每戶以五口計，一次就得到五十萬個農奴。漢人忽然間失去他祖宗傳留下來的農田，而自己也忽然間從自由農民淪為農奴，沒有地方可以申訴。蒙古人，都可以隨