難。只是我也實在找不出別的辦法可以讓你嫁給我了。——你知道的，對你，我一定要明媒正娶。”

蕭芷瓊搖了搖頭：“風郎，我知道你其實比我還要為難。我只要在上京等你的訊息就成。而你身為雲家少帥，卻要下定決心，破除萬難，娶一個不僅敵對，而且是番邦蠻族的女子為妻，你要在漢人之中面對的壓力，比我要大得多……風郎，我真的一點都不怪你。要怪，就怪老天讓我們相遇，讓我們相愛。”

雲錚點點頭，撫摩著她如絲的秀髮，並不多言。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴……”蕭芷瓊喃喃道：“風郎，你終於為我也寫出了這麼好的一句……這首《蝶戀花》，與給姐姐的那首《摸魚兒》當算得上當今世上最好的兩首情詩了。”

雲錚用手指勾起她的下巴，抬起她的臉來，輕輕地親了她的朱唇一下，用實際行動回答了她的話。這是為了獎勵她乖乖地說法，因為她口中的“姐姐”，自然是雲錚的正室林玉妍了。所謂給她的《摸魚兒》，便是那首“問世間情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古　，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。”

這兩首詞，俱是經典中的經典，但之前蕭芷瓊心中一直為雲錚給林玉妍寫了這首“問世間情為何物”卻沒有給自己寫出能與之相提並論的傳世名作而心中遺憾，而今天，總算圓了這個美夢。

雲錚撫摸著她的秀髮，輕聲道：“以我的身份，當可有一正妻，二平妻……芷瓊，正妻已是妍兒……委屈你了。”

所謂“一發妻二平妻四偏妾”，一般說法是髮妻持家，平妻在旁輔佐，偏妾則要盡心伺候夫君與三房夫人。

古書有明確的記載，所謂三妻，是指春秋時期，齊國君主得一段佳話，傳說當年齊國君主立後不決，乃至朝野上下議論紛紛，後來君主戲言稱立後三人，而事未成則卒，乃至史官未知其意，故稱三妻，至於四妾，則是為了湊個押韻而已，其實妾的數目可以有很多，基本上算是沒有限制。

在大魏，除原配發妻，另兩個位置就是也頗有地位的平妻。平妻在法理上來說，待遇等同於原配妻子，生出孩子視為“嫡出”，可以成為家族的正式繼承人。——很顯然，這一點十分重要。

而妾死後不列入宗族牌位，所生子女為“庶出”，不能接受家族遺產。但大魏另有一條規定，即其妾終身忠貞者，在其夫家同意後，可入宗族牌位，而其子女的繼承權問題，若丈夫願意，可以准許他們分配遺產，只是庶出和嫡出不能改變。

妻家和夫家是一種姻親關係，娶妻是一種家族行為，所以娶妻要由家族來決定，而納妾基本就是出於丈夫個人的好惡來決定，這是一種個人行為，因此家族也不會對此負責，也不會認同與妾的家族有什麼聯絡，所以古代的連坐制度從來不包含妾族的說法就是這個道理。因而夫家是不認妾家這門親戚的。

將蕭芷瓊定位於平妻，這是雲錚權衡了許久的結果。其實他也知道，若是把蕭芷瓊定為妾，則他和雲家要受到的非議必然要小上許多，但他做不到，他無法讓這樣一個為了他而默默忍受族人憤怒和唾罵的女子在付出了自己的一切之後，卻只能得到一個妾的身份。

妾是什麼？妾從很多時候只能算一種男人的取樂工具而已。

春秋時期魯國大夫公父文伯去世，他的母親警告他的姬妾：舉行祭典有外人的時候，你們不準哭，也不準愁眉苦臉，更不準腫著眼睛給人看！可不能丟我兒子的臉，讓外人說他居然與姬妾有情！光是不與姬妾有情，那倒也罷