“懸樑刺股”，乃是一則源遠流長、膾炙人口的漢語成語，它最早源自於《太平御覽》卷三六三所引用的《漢書》以及《戰國策·秦策一》中的記載。

話說在古代，有兩位傑出的學者，分別名為孫敬和蘇秦。孫敬此人，對知識有著極度的渴求與執著，為了能夠專心致志地研讀經書，他想出了一個驚人之舉——將自己的頭髮系在房梁之上！每當睏倦襲來、想要低頭打盹時，那緊繃的頭皮便會傳來一陣劇痛，瞬間讓他清醒過來，繼續埋頭苦讀。而蘇秦呢，則採用了一種更為殘酷的方法來鞭策自己。每當夜深人靜，睡意漸濃之際，他就拿起一把鋒利的錐子，猛地朝自己的大腿扎去。刺骨的疼痛如同一道閃電劃過腦海，頓時驅散了所有的倦意，令他精神抖擻，得以全神貫注地鑽研學問。

正是憑藉著這種近乎自虐般的勤奮與毅力，孫敬和蘇秦最終都成為了學富五車、名垂青史的大儒。他們的事蹟被後人傳頌不衰，並逐漸演變成了“懸樑刺股”這個成語，用以形容那些為了追求學業或事業成功，不惜犧牲休息時間、廢寢忘食地刻苦努力之人。

從語法結構上來看，“懸樑刺股”屬於聯合式成語。在具體運用到句子當中時，它通常可以充當定語成分，例如：“那位懸樑刺股的學子終於實現了自己的夢想。”或者“我們應該學習古人懸樑刺股的精神，不斷進取。”等等。

中文名

懸樑刺股

拼音

xuán liáng ci gu

近義詞

懸頭刺股、三絕韋編、囊螢映雪

反義詞

不求上進、不學無術、遊手好閒

注音

ㄒㄩㄢˊ ㄌ1ㄤˊ ㄘˋ ㄍㄨv1

出處

《太平御覽》《戰國策·秦策一》

成語出處

“懸樑”，出自《太平御覽》卷三六三引《漢書》：“孫敬，字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。”

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“刺股”，出自《戰國策·秦策一》：“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”1

後人把這兩則典故合成“懸樑刺股”這則成語。1

成語故事

古代有一位賢士，叫孫敬，字文寶，非常喜歡學習，孜孜不倦，每天閉門從早到晚一刻也不停地學習。

懸樑的故事

有時到了三更半夜的時候很容易打瞌睡，為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法。他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭髮上，另一頭綁在房子的房樑上。如果讀書疲勞困倦，眼睛一閉上，睡著了，頭必然要低下來，那麼，懸在樑上的繩子就會拉起頭髮扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來，這樣就能夠繼續讀書了。後來，孫敬終於成為當時有名的大學士。

這就是孫敬“頭懸樑”的故事。

“錐刺股”講的是蘇秦的故事。

戰國年間，蘇秦家境貧寒，他曾拜當時名學者鬼谷子為師，學得了一套治國平天下的理論經論，就想為國家效力。

刺股的故事

那時秦惠文王勵精圖治，招賢才。蘇秦應前往，獻出他的治國安邦大計。秦惠文王未能採用他的計劃，他只得怏怏地回到洛陽。家中父母見兒子沒出息，連工作也找不著，直對他嘆氣，老婆更不用說，坐在紡車上織布，根本不用正眼看他。他餓得難以忍受了，只得厚著臉皮，向嫂嫂討一碗飯吃。嫂嫂對他也沒有好臉色，厲聲說：“還吃飯哪？連燒飯的柴火都沒有了！”蘇秦被駁斥得幾乎流出淚來。他回到自己房中，仰頭興嘆：“一個人貧窮的時候，妻不認為他是丈夫，嫂不認為他是小叔子，父母不認為他是兒子，我有什麼可說的呢！”