在大眾認知裡，存在著對科學的誤解，有人片面地將科學等同於“知識”或“學科” ，這也導致一些反感科學的人給科學貼上“霸權”的標籤。反科學“霸權”論者常常宣稱：科學只是眾多知識類別之一，不是獨一無二的，因此沒有資格否定其他知識。

但實際上，科學遠非百度百科所定義的“知識系統”。科學知識在科學的宏大概念中，不過是冰山一角。科學的本質，是一套被廣泛認可的方法體系，並且在所有方法體系裡，它的可靠性首屈一指。要是有人想反駁這個觀點，辦法很簡單，只需給出一個具體例項，證實其他方法體系比科學方法更可靠即可。然而，直至今日，還沒有人能做到。

談及科學與佛教、易經等傳統文化的關係，許多人認為科學不應與它們處於對立狀態。在我看來，科學從沒有攻擊其他文化的意圖。科學的核心是“擺事實、講道理” ，它不會強制人們做出選擇，而是引導大家學會理性比較，權衡利弊，讓人們意識到，摒棄科學可能會導致不良後果。科學無意也無需針對任何傳統文化，所以說科學“不應該與傳統文化對立”是合理的，畢竟科學並非以攻擊傳統文化為使命。

科學賦予人們更高階的思維方式，教會大家運用實驗測量等科學手段，自主做出更優選擇。科學從不直接判定傳統文化學說的對錯，只是引導人們用實驗測量的方法，去驗證傳統文化理論的論證方式是否比科學方法更有效，最終的選擇權完全交給個人。科學的關鍵在於方法，而非知識本身。

佛教、易經雖包含一些與科學不符的內容，但總體不屬於偽科學，本質上屬於非科學範疇，也可看作一種世界觀。如果說科學“只應與偽科學對立”，我對此表示認同。佛教、易經既然不屬於偽科學，科學自然不會與之直接對立，而是透過提升人們的認知，讓大家自主抉擇。也就是說，科學絕非霸權，而是給予人們更聰慧的頭腦，讓大家自主判斷。

為了更形象地理解，打個比方：科學就像軍事國防大學，能系統傳授如何研製可發射到外太空的導彈。而佛學、易經等傳統文化，類似礦業職業學院、鐵路職業學院、冶金職業學院。理論上，非科班的職業院校學生也能研製導彈（軍事國防大學並不禁止），但軍事國防大學的畢業生顯然在這方面更具優勢。不過，軍事國防大學的課程從未否定職業學院學生研製導彈的資格。

要是有人不認可軍事國防大學的畢業生“更容易造導彈”這一結論，那就得拿出具體例子，證明礦業職業學院、鐵路職業學院、冶金職業學院的畢業生不僅能造出導彈，而且效能更優越。可事實上，根本無法提供這樣的證明。既然拿不出，就沒有理由反對人民群眾普遍認可軍事國防大學的畢業生“更容易造導彈”這一事實。

這表明，人民群眾認可軍事國防大學的畢業生“更容易造導彈” ，並非軍事國防大學行使了“科學霸權” ，而是它用實實在在的成果——導彈，證明了自身實力。科學也是如此，它憑藉真實可靠的成果，讓人們發自內心地信賴它。

從歷史發展程序看，科學的每一次進步都離不開事實的支撐。在醫學領域，古代人們對疾病的認知常受神秘主義和經驗侷限，比如透過祈禱、巫術治病。但科學醫學不斷發展，從微生物的發現到疫苗的研製，從深入探究人體生理機制到研發先進治療手段，無數臨床案例和實驗資料都彰顯了科學方法在保障健康方面的可靠性。就像天花曾嚴重威脅人類生命，科學團隊成功研製牛痘疫苗，最終在全球消滅天花，這是科學戰勝傳統非科學治療方法的有力證明。

天文學領域也是如此，曾經人們對天體執行和宇宙的認知受神話傳說影響。但哥白尼的日心說、伽利略的天文望遠鏡觀測、開普勒的行星運動定律以及牛頓的萬有引力定律，都是基於嚴謹的觀測、