然會誓死捍衛自己的特權。

而阿宗的“微生物”教能驅使的青年戰士數量在一千人左右，二對一的情況下，他們的勝算並不會低。

至於其他的青年階級和老年階級，阿宗表示己方擁有造物主，這些人很容易就能被拉攏，至少會保持中立，不會幫助敵方。

也正是虞良的出現才令阿宗看見了成功的可能性，僅從賬面實力來看，的確是微生物教佔據少量的優勢。

而聽完阿宗敘述的虞良與lee對視一眼，同時看見了彼此眼中的無奈。

從阿宗的敘述來看，這個哨獸社會能存活至今簡直就是一種奇蹟。

它們的整個社會體制都極其簡陋，只有簡單的法律來維持社會穩定，富油階級幾乎佔據了所有的權利，而其他人形種卻能做到沒有絲毫怨言。

不得不說，血肉文明在“團結”上是有一手的，只不過在錯誤的領導階級下，這種“團結”逐漸變成了一種“過度的服從”。

富油階級利用人民對“回到樹”的渴望來奴役人民，這樣的話，還不如徹底放棄回到樹。

這就是阿宗等人信仰“微生物”的根源所在。

從這一點看，哨獸族群的發展歷程也很簡單：

起初是極致的集體主義，然後這種集體主義被錯誤地利用，最後因為這種錯誤而導致哨獸族群走向個人意識覺醒，推動社會進步。

進步……

虞良搖了搖頭，橫向觀察整個歷史，他很難說清這是一種進步還是一種退步。

總之，哨獸族群的體制建設太過潦草，遠遠匹配不上它的發展程度。

過去由於哨獸文明獨特的集體意識忽略了這一點，但在個人意識不斷覺醒的現在，這件事刻不容緩。

既然這樣，是不是應該傳授一些屬於人類的經驗？

比如天賦人權，比如民主制度，比如三權分立？

當然，還有最重要的一點：

因地制宜實事求是，走具有哨獸族群特色的道路。

不過這麼一來是不是需要削弱他這個“造物主”的影響力？

也就是說——

“我殺死了主。”

【作家職業進入晉升途徑，完成途徑後將進行梯度上升。】

嗯？