增加了不少的變數，大家想要中標，就要拿出更高的價錢不說，而且還要猜測別人出價的風格，不然的話，萬一最後別人的報價只比自己多了一塊錢，那還不得氣得吐血。

很快，一個多小時過去了，古董也拿出來了三分之二，期間，孟子濤也看上了一些古董，不過他只是選了其中並不出色，也並不差勁的三件，為的只是不想節外生枝。

在兩件青銅器之後，黑貓讓人拿出了兩尊雕像，首先傳到孟子濤手裡的，是一尊神像。

從造型特徵上看，此像與佛道教造像中的護法神完全一致，由此基本可以判斷它屬於道教中的護法神像。

不過，具體是哪尊神像，孟子濤一時有些搞不清楚，最後姑且認為這應該是一尊水將神像。

根據道教的說法，水將是玄武大帝的兩大護法之一，他與火將不可分離，一般通稱水火二將，又稱龜蛇二將。

他們的來歷有兩種不同的說法：一種認為他們來自真武大帝的腑臟，也就是由玄武大帝的肚子和腸子變化而來。

據傳，真武大帝當年修行時，不食五穀，經常受到飢餓的困擾。一次他實在餓到了極點，肚子和腸子不停地翻騰，鬧得他心煩不已，於是就將它們掏了出來，扔在了腳下。

後來真武大帝修道成仙，這腸子和肚子均沾靈氣，變成了龜蛇二將，成為二天門的門將。再一種認為他們是玄武大帝收服的二魔王的化身。

言歸正傳，這尊水將神像為木質，高度在四十厘米左右，右手拿的是水將常用的武器，但左手之上卻託了一顆珠子，這也正是孟子濤有些糊塗的地方，因為他還是頭一次看到有這樣的造型。

雖然造型有些不清不楚，不過整座雕像還是可圈可點的，雕工流暢，如行雲流水，一氣呵成。細節刻劃一絲不苟，特別是面部表情，刻劃入木三分，流露出武勇的神韻。從雕工來看，這應該是明晚期的風格。

另外，此像表面彩繪，因為年代久遠，有些彩料已經脫落，顯示出所用木料為楊木，但木質看來並不怎麼出色，這一點，就讓現場絕大多數人都失去了興趣。

孟子濤到是對這尊雕像的雕工很感興趣，覺得請回去研究一下到也不錯，於是就使用了異能，結果讓他的心臟不爭氣的猛烈跳動起來，心裡狂呼，一定要得到它！

好在，現在孟子濤已經能夠完美的掩飾自己的情緒，所有人都沒有發現，他有什麼異樣。

接著，孟子濤就把神像傳給下一位，隨即儘量淡然地對許建偉說，他想請這尊神像，並透露了一下原因，是覺得這尊神像的雕工不錯，想要研究一下。

許建偉笑著表示沒問題，他對這尊雕像不感興趣云云。

沒一會，另一尊雕像就到了孟子濤面前。

這尊雕像表面的價值可就珍貴多了，是一尊北齊時期製作的，貼金彩繪石雕佛立像。材質為石灰岩質，雕刻工藝嚴謹，風格洗練，應是北齊時代高階工藝之代表作品。

這類雕像，孟子濤也很感興趣，不過，從許多人摩拳擦掌的模樣來看，對雕像感興趣的人不在少數，他想中標可不容易，最後想了想，還是選擇放棄。

之後，孟子濤思考了一下水將雕像的投標價格，太高肯定不行，因為這會讓黑貓他們產生懷疑，那就不妙了。這些人可不是什麼正人君子，一但發現不對，搞些花樣完全可以把東西留下來。

而太低的話，也是相同的道理，黑貓他們覺得不合算，乾脆就不賣了。

思來想去，孟子濤選擇了一個接近市場價格的投標價，接下來能不能中標，就要看他的運氣到底怎麼樣了，想來大家的目光都在那尊佛像上，應該能夠如願吧。

之後的時候，孟子濤心情十分緊張，頗有些患得患失，最後還是擔心被別人注意