顧子伶又接著說道：“再看這‘選擇題’，就是給他們列出幾個相近的回答，故意混淆視聽，以此來看看他們學的知識是否紮實牢固。每道題給四個選擇就可以了。比如說考學子關於某篇文章的理解，給出四個對文章主旨的不同解讀，讓他們選出正確的那個。對於下人們呢，可以出一些生活常識類的，像‘遇到主人生氣，以下哪種做法最合適：一.躲起來；二.上去勸說；三.趕緊做事；四.在一旁哭泣’，就是這種形式的。夫子們，這下你們可明白些了吧？”

另一位夫子點頭道：“嗯，小姐這說法倒也有些道理，只是這形式確實新奇，還需好好琢磨琢磨。”

“這‘填空題’呢，”顧子伶繼續解釋道，

“學子這邊可以從那些經典的詩詞歌賦裡出題，出了上一句，讓他們答下一句，或是出下一句答上一句。這既能考察他們對詩詞的熟悉程度，又能檢驗他們的記憶力。對於下人們這邊呢，就出得簡單一點，畢竟他們時間少，而且大多都在學寫字。可以出一些像‘炙雅軒每天要在（ ）時辰開業’這種簡單的填空題，讓他們填個時間就行。夫子們，你們覺得這樣能考察到他們的知識掌握情況不？”

一位夫子應道：“小姐，從不同方面考察，倒也周全，只是這對下人的考察，是否有些過於基礎了？”

顧子伶耐心解釋道：“夫子，下人們平日裡忙於雜務，學的時間本就少，基礎的東西若是都掌握不好，又怎能期望他們有更多的提升呢？先把基礎夯實了，往後再慢慢加深難度。”

說到這兒，顧子伶稍稍停頓了一下，喝了口水潤潤喉，然後指著“註解題”說道：“這第四種，註解，顧名思義，就是考察對詩詞的理解啦。給出一首詩詞，讓他們解釋其中幾句的含義呀，或者分析整首詩表達的情感之類的。這對於學子們來說，可是很重要的文學素養考察呀。”

最後，她看向“閱讀理解”那一項，說道：“這第五題呢，就像大家考科舉那樣的最後一道大題一樣出題就行了，讓他們根據給出的一篇文章或者一段故事，寫最少五百字的理解和感悟。可以是分析文中人物的性格特點，也可以是探討故事背後反映的社會現象等等。夫子們，這樣一整套試卷下來，是不是就能更全面地考察大家了呢？”

眾夫子聽完顧子伶這一番詳細的解釋，都被她這新奇的想法給驚呆了。

他們在這書院裡教了這麼多年書，出過的論文試卷也不計其數了，可這樣的試卷形式，還真是從來都沒見過呀。

一位夫子驚訝地說道：“小姐，這……這可真是聞所未聞吶，這般出題，當真能如您所言，全面考察眾人？”

顧子伶見他們那副驚訝的模樣，心裡也明白這想法確實有些超前了。

不過她覺得，既然要考察大家，那就得全面、科學地來嘛。

她想了想，又接著說道：“還有哦，大家可不能只考文的，其他方面也要考呀，武試也得考。大家都考一樣的專案，比如跑個多遠呀，做幾個規定的動作啊之類的，具體的你們自己安排吧。”

一位夫子疑惑地問道：“小姐，這武試向來是單獨考核武生的呀，為何要讓學子們下人們也考呢？”

顧子伶解釋道：“夫子，如今這世道，可不能光有文才呀，身體也得強健才行。讓他們都考武試，既能鍛鍊他們的體魄，又能讓他們明白，學問可不只是書本上的東西，實踐與身體素質也同樣重要呀。”

說完，顧子伶便對眾夫子擺了擺手，說道：“行了，你們就按照我剛才說的，出兩個試卷來給我瞧瞧。看看能不能把我這想法給落實到位。”

眾夫子們聽了，紛紛點頭應是，然後便一邊交頭接耳地討論著，一邊緩緩地走了出去，準備按照顧子伶的新思路去出那兩份試卷。