他太幽默，不能

革命，其實據我看來卻是最有力，至少讀過了在心上擱下一點什麼東西，未

必叫他立刻痛哭流涕，卻叫他要想。拍桌跳罵，力竭聲嘶，這本是很痛快的，

但痛快就是滿足，有如暑天發悶瘀，背上亂扭一番，無論扭出一個王八或是

八卦，病就輕鬆，悶著的時候最是難過，而悲慘事的滑稽寫法正是要使人悶

使人難過。假如文章的力量在於煽動，那麼我覺得這種東西總是頗有力量的

吧。從前讀顯克微支的小說，其《炭畫》與《得勝的巴耳德克》兩篇都是用

這方法寫的，使我讀了很受感動，至今三十餘年還是不曾忘記。這回看水田

居的詩得見那幾首村謠，很是佩服，這一半固然由於著者的見識，一半也因

為是明末清初在公安竟陵之後，否則亦未必可能也。

賀子翼在《詩筏》捲上有一則雲：

看詩當設身處地，方見其佳。王仲宣《七哀》詩云：&ldo;出門無所見，

白骨蔽平原。路有飢婦人，抱子棄草間，顧聞號泣聲，揮涕獨不還，未

知身死處，何能兩相完。驅馬棄之去，不忍聽此言。&rdo;昔視之平平耳，

及身歷亂離，所聞所見殆有甚焉，披卷及此，始覺酸鼻。此是好一則詩

話，卻也可應用在他自己的詩上。我不知現今的人看了他這些詩，稍覺得酸

鼻乎，抑以為平平乎。我個人的意見不足貢獻，還是要請看客各自理會耳。

(民國二十六年七月六日，於北平苦茶庵)

□1937年

10月刊《宇宙風》48期，署名知堂

□收入《秉燭後談》

讀大學中庸

近日想看《禮記》，因取郝蘭皋箋本讀之，取其簡潔明瞭也。讀《大學》

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