遲延，可以悠悠闊步的路現在還是多

有。同樣地，在現代的生活上也並不一定如不用美洲式的努力主義去做便吃不成飯。只要

不起鄉下紳士的野心，留了鬍子，穿了洋服，去嚇傻子，即使身邊沒有一文積蓄，沒有稱

為友人之共謀者，也沒有稱為先輩或頭領之一種阿諛的物件，還可以經營優遊自適的生活

的方法並不很少。即使一樣去做路邊擺攤的小販，與其留了鬍子，穿了洋服，用演說口調

作醫學的說明，賣莫明其妙的藥，我也寧可默然在小衚衕的廟會裡去烙了小棋子餅賣，或

是捏麵人兒也罷。

一抄就抄了一大串，我也知道這是不很妥當的。第一，這本不是《冬天

的蠅》裡邊的文章。第二，永井的話在中國恐怕也難免於討人厭。抄了過來

討人家的不喜歡，我們介紹人對於原作者是很抱歉的事，所以有點惶恐，可

是翻過來說，原作者一句句的話說得對不對，我可以不必負責，因為這裡並

不是在背聖經也。(六月十五日)

□1935年 6月 23日刊《大公報》，署名知堂

□收入《苦竹雜記》

柿子的種子

寺田寅彥是日本現今的理學博士，物理學專家，但是，他原是夏目漱石

的學生，又是做俳句寫小文的，著有《藪柑子集》等幾種文集。本來科學家

而兼弄文學的人世間多有，並不怎麼奇特，關於寺田卻有一段故事，引起我

的注意。據說在夏目的小說《我是貓》裡有寺田描寫在那裡，這就是那磨玻

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