說因為&ldo;別人的思想總比我的高明，別人的文章總比我的美妙&rdo;，所以我們

應該少作多譯，這才是勝業，茬苒三年，勝業依舊不修，卻寫下了幾十篇無

聊的文章，說來不免慚愧，但是仔細一想，也未必然。我們太要求不朽，想

於社會有益，就太抹殺了自己;其實不朽決不是著作的目的，有益社會也並

非著者的義務，只因他是這樣想，要這樣說，這才是一切文藝存在的根據。

我們的思想無論如何淺陋，文章如何平凡，但自己覺得要說時便可以大膽的

說出來，因為文藝只是自己的表現，所以凡庸的文章正是凡庸的人的真表現，

比講高雅而虛偽的話要誠實的多了。

世間欺侮天才，欺侮著而又崇拜天才的世間也並輕蔑庸人。人們不願聽

荒野的叫聲，然而對於酒後茶餘的談笑，又將憑了先知之名去加以訶斥。這

都是錯的。我想，世人的心與口如不盡被虛偽所封鎖，我願意傾聽&ldo;愚民&rdo;

的自訴衷曲，當能得到如大藝術家所能給予的同樣的慰安。我是愛好文藝者，

我想在文藝裡理解別人的心情，在文藝裡找出自己的心情，得到被理解的愉

快。在這一點上，如能得到滿足，我總是感謝的。所以我享樂‐‐我想‐‐

天才的創造，也享樂庸人的談話。世界的批評家法蘭西(anatolefrance)在

《文學生活》(第一卷)上說：

著者說他自己的生活，怨恨，喜樂與憂患的時候，他並不使我們覺得厭倦。

因此我們那樣的愛那大人物的書簡和日記，以及那些人所寫的，他們即使並不是大

人物，只要他們有所愛，有所信，有所望，只要在筆尖下留下了他們自身的一部分。若想

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