有時候是同人一樣的大，有時候用兩隻腳走路，有時候是四隻腳。他是一個

土撥鼠，他不是一個土撥鼠。他是什麼?我不知道。而且，因為不是一個認

真的人，我並不介意。&rdo;這些話我都很佩服，所以樂為介紹，至於劇本(及

故事原本)的內容，只好請它自己來說明，我覺得別無辦法了，除非來整篇

地翻譯。

《楊柳風》與《癩施堂的癩施》的確是二十世紀的兒童(一歲到二十五

歲!文學的佳作，值得把它譯述出來，只是很不容易罷了。它沒有同愛麗恩

那樣好玩，但是另有一種詩趣，如《楊柳風》第七章《黎明的門前之吹蕭者》，

寫得很美，卻也就太玄一點了，這個我懷疑是否系西方文人的通病。不過，

我們自己既然來不成，那麼剩下的可走的路只有翻譯了。這個實在難，然而

也顧不得它難，‐‐到底還是難，我宣告不敢嘗試，雖然覺得應當嘗試。從

前曾說過這樣的話，&ldo;我們沒有迎合社會心理會給群眾做應制的詩文的義務，

但是迎合兒童心理供給他們文藝作品的義務，我們卻是有的，正如我們應該

拒絕老輩的鴉片煙的供應而不得不供給小孩的乳汁。&rdo;這是民國十二年三月

裡的事，七月二十日在《土之盤筵》一篇後記裡說：&ldo;即使我們已盡了對於

一切的義務，然而其中最大的‐‐對於兒童的義務還未曾盡，我們不能不擔

受了人世一切的苦辛，來給小孩們講笑話。&rdo;也是同樣的意思。實行到底不

大容易，所以至今還是空話介紹，實在很是慚愧，而兒童文學&ldo;這個年頭兒&rdo;

已經似乎就要畢命了。在河南的友人來信說，&ldo;在中國什麼東西都會舊廢的，

如關稅和政治學說都印在初級小學一二年級課本上，那注重兒童個性，切近

兒童生活，引起兒童興趣的話，便是廢舊了。&rdo;這有什麼法子呢?中國的兒

童教育法恐怕始終不能跳出&ldo;讀經&rdo;，民國以來實在不讀經的日子沒有多少。

我介紹這兩種小書，也只好給有閒的朋友隨便讀了消遣長夏吧?

(八月四日於北平)

□1930年

8月刊《駱駝草》15期，署名豈明

□收入《看雲集》

談土撥鼠‐‐為尤炳圻君題《楊柳風》譯本

平白兄：

每接讀手書，就想到《楊柳風》譯本的序，覺得不能再拖延了，應該趕

緊寫才是。可是每想到後卻又隨即擱下，為什麼呢?第一，我寫小序總想等

到最後截止的那一天再看，而此書出板的訊息杳然，似乎還不妨暫且偷懶幾

天。第二，‐‐實在是寫不出，想了一回只好擱筆。但是前日承令夫人光臨

面催，又得來信說書快印成了，這回覺得真是非寫不可了。然而怎麼寫呢?

五年前在《駱駝草》上我曾寫過一篇紹介《楊柳風》的小文，後來收在

《看雲集》裡。我所想說的話差不多寫在那裡了，就是現在也還沒有什麼新

的意思要說。我將所藏的西巴特(射ppar)插畫本《楊柳風》，兄所借給我

的查麥士(插lrs)著《格來享傳》，都拿了出來翻閱一陣，可是不相干，

材料雖有而我想寫的意思卻沒有。莊子曰，日月