牙、角製成的物件的，各種各樣的物件有不少。此外，在這個攤位的邊緣地帶，還有幾尊造型各異的佛像。

吸引楊靖目光的不是攤位上的其他東西，而是一尊大約有不到五十厘米高、有著四臂，似乎是在跳舞的佛像。

從隱約可見的反射光芒來看，這尊佛像應該是一尊銅像，只不過這尊銅佛像的姿勢實在是和平時所見的佛像姿勢太大相逕庭了。

佛教在華夏歷史上有著重要的地位，歷史上很多君主曾經滅過佛，但也有更多的皇帝是虔誠的佛教信徒。至於在華夏老百姓中，佛教更是可以和道教比肩的教派，流傳極廣，甚至說個毫不誇張的話，佛教在華夏老百姓的心目中，地位甚至比道教更厲害。

華夏農村很多沒有文化的老太太老大爺，你問他們道教的老祖是誰，他們可能不知道，但你問他們觀世音菩薩，那幾乎就沒有不知道的。

這就是佛教的厲害之處。

因此，在歷朝歷代，佛像都是經常見到的，從敦煌莫高窟，到雲岡石窟、龍門石窟，從只有幾厘米高的微型佛像到超過七十米高的樂山大佛，華夏的佛像數量可謂多不勝數。

但華夏的這些佛像，大都是神態端莊的造型，即便是千手觀音菩薩，那密密麻麻的手臂雖然讓人看著有點發憷，可觀音菩薩的相貌卻是無比端莊的。

而眼前這尊佛像，就背離了華夏佛像一貫的端莊大方的傳統。這尊佛像所雕刻的佛，好像是在跳舞，右腿彎曲單獨著地，左腿成二郎腿姿勢虛空盤坐，左臂彎曲，左手與肩平齊，手中捏著一個類似於玉璧造型的物件，而佛像的右手則做出了同樣的動作，只不過手裡拿的是一個圓柱形的物體。

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