─這是生命的浪漫最後的防線嗎？”

課程結束後，教授果然沒有食言，讓大家試著用烏德薩能力在身上造出一個額外器官。不過這果然很困難，包括天生伴隨者為翅膀的女孩在內，沒有人成功。反正這不是課程內容，教授便不再幹涉少年的心不在焉──其實，這是最近楊顛峰在特教學園上課時少數“真正的”心不在焉。

造不出別的額外器官的帶翅少女顯得十分失望。她在下課鐘響前一分鐘舉手發問道：“老師，你有時候用‘天生伴隨者’來稱呼伴隨者。這有什麼不同？”

“其實差不多。”教授解釋道：“有極少數烏德薩會有複數的伴隨者，甚至跨越了三種基本的型態。但是最不消耗烏德薩能力的伴隨者還是隻有一種，而它通常也是最先被觀察到的那種，被特稱為天生伴隨者。由於伴隨者可以轉化，所以是不是伴隨者？有時區分起來不是很明確，通常的定義方式就是：如果當事人不刻意去抑制它的存在時它就會存在，那就是伴隨者。這個定義和念場的定義有重疊，所以最常見的情況是：有些烏德薩會有念場形式的非天生伴隨者。”

擁有念場形式的伴隨者的烏德薩本來就較少，教授這麼一說，同學們登時就明白了為什麼有複數伴隨者的烏德薩為數極少。

教授繼續說道：“我的課程內容只講到已經證實的部分。其實對於伴隨者的形成機制、功能和限制，有很多人有直覺般的假設，因為無法證實，通通被屏除於教材之外。如果同學們對這些假設有興趣的話，我可以提供一些書目……”

在下課鈴中，楊顛峰抄下了這些書目。他認為自己並沒有空閒去找它們來讀，不過卻有了一種嶄新的想法。這是從剛剛教授所說的“不是伴隨者怎麼會跟著你”而聯想出來的。

他快步追上了離去的教授，試探著問道：“您剛剛說，實物件、額外器官和念場，那是所謂伴隨者‘通常’的三種型態。意思是說……”

“沒錯，有些伴隨者的型別很模糊，不容易區分。”教授答道。

“不，我想問的是，”少年小心翼翼地說：“有沒有這三者以外的伴隨者？比方說，一個生物。”

為什麼肉肢也能出現在數萬光年外的艾基尼卡星？“因為是你造出來的，所以跟著你”？這是個相當合理的猜想吧。

可是教授卻搖著頭說：“生物？雖然那還要看看是什麼樣的生物，可是通常來說，那是不可能的。”

“為什麼？”楊顛峰驚訝地問道。

“簡單地說，因為生物太複雜。”教授解釋道：“不過烏德薩能力也足以產生器官，所以這樣的解釋你可能很難滿意，我試著用比較詳細的方法跟你解釋吧：一個最基本的生物，也可以做到繁殖和區分他我兩件事，而器官都做不到。先假設把一個生物體的構成視為一種‘設計’，就設計的難度而言，如果設計一個器官的難度只有一，設計一個由這些器官構成的生命的難度，其比值隨著生命的高等化而越大，以智慧生物而言大概是一比十億，就算是單細胞生物也有一比一千左右。這個‘難度’其實是有個客觀的衡量標準，而且有個專有名詞，被稱為‘韻度’。”

少年聽得目瞪口呆。

“總之就是烏德薩能力沒有辦法設計那樣高韻度，高難度的東西啦！”教授攤攤手說：“如果說把構成一對翅膀或是類似器官的韻度用來設計一個生物，成品大概比單細胞生物高等不了多少吧！真要說起來的話，你自己來設計，然後用物質具像、擬態能力把這樣的生物造出來，可能還更簡單一些。”

肉肢怎麼可能是比單細胞高等不了多少的生物？顯然不是了，楊顛峰感到有點失望。教授打趣著說：“你還是這麼想要伴隨者啊。對了，你之所以會這樣問，該不會是因為有個生物老是粘著你吧。”