在古代，教育一直是種稀缺資源。

萬般皆下品，唯有讀書高，在這個年代是顛簸不破的真理。

與之相比，現代九年制義務教育制度真的是具有跨時代的意義。

在古代沒有義務教育，甚至連公立學校也都少的可憐，一個縣就一個縣學、一個府就一個府學，官辦最高學府便是大家熟知的國子監。

當然這些學校可不是誰都能隨便進的。

拿最低階別的縣學來講。

只有在參加科舉童試錄取後才有資格入縣學讀書，以備參加更高一級之考試，謂之進學，士子稱庠生、生員，也就是俗稱的秀才。

因此一般人，想要接受教育，唯一的選擇便是上私塾。

這些私塾或是教書先生自己成立，或是有人捐助，也可能是鄉里當地人聯合出資請先生來教課。

大戶人家，則是會將教書先生直接請到家裡，專門給族中後輩上課，謂之教專館。

私塾最早的創辦者便是孔子。

他當時訂立的學費是十條束脩，即十條臘肉。

這條規矩被後世教書先生繼承了下來，當然這個價格不算便宜，要知道在古代吃肉可並不容易。

隨著時代變遷，私學漸漸普及，運營模式逐漸成熟，私學的經費來源也趨於多樣化，有地方士紳的捐贈，還有政府的補助，所以個人繳納的學費也逐漸降低。

明洪武年間，一個學生讀私塾的費用一般為每年80斤到120斤小麥。

可即便是如此，也不是每家每戶都能上得起學的。

以一戶中等自耕農為例，家裡大約能有5畝田地，也就是說一個學生上學費用差不多佔了全家年收入的十分之一。

楊憲要做的便是在揚州創辦屬於這個時代的九年義務教育。

除了這個時代最傳統的蒙學教材“三百千”外。

楊憲還會按照現代教材，編撰教授算學、自然學、格物基礎等知識。

既然已經來到了這個時代，楊憲終究還是想要做點什麼的。

從最開始，燉了那隻報曉的坤坤，只為了改變原本楊憲被殺的命運。

到如今，心裡頭生出了更多的積極的念想。

很多事情即便暫時做不到，但只要能前行一步，那也是前進了。

從想法，到正式落地，尚需要時間。

揚州國立小學正式成立的時間，應該是要等到來年開春的時候。

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就在楊憲為第一座公辦小學籌謀時，一輛馬車緩緩駛入揚州。

最後在那破舊的府衙前，停了下來。

“你怎麼來了？”楊憲放下手中的筆，抬起頭看著來人，有些驚奇道。“是京城商會那邊出了什麼麻煩嗎？”

王月憫並不說話，而是直接將滿滿一摞賬簿砸到了楊憲眼前的書案上，沒好氣道：“當甩手掌櫃也就罷了，到了年底總要盤一下賬吧。你既然不主動提，我只好從京城趕過來了。”

從第一個甜品鋪子開始，到現在生意越做越大。

而楊憲幾乎從沒問過商行盈利問題，每一次都是王月憫在信中主動提起。

這世上真就有心這麼大的人嗎？

就算是信任，也不可能是沒有底線與止境的吧。

還是說楊憲根本就在乎賺多少錢。

如果是這樣，那麼他圖什麼？

王月憫越想越覺得不對勁，越想越覺得自己擔心的有道理。

王月憫就這麼盯著楊憲，倒是把他有些看毛了。

這還真是王月憫冤枉他了。

楊憲之所以很少過問生意上的事，首先第一點便是他對自