只是相比象，神通符籙的構建難度要大得多。

所以都是將神通當做底牌，不會輕易示人。

因為神通在短期內不會發生大的變化，一旦被敵人探明，就會容易被敵人針對，從而有生命危險。

象則是作為非必要手段，畢竟使用象需要消耗大量的理與法。

法力作為加強手段，因為法力也會消耗少量理與法。

平常的戰鬥則以法器為主，靈氣法術為輔。

所以很多情況下，修行者的戰鬥方法是近身為主，遠攻為輔。

近身的戰鬥中兵器和鎧甲就顯得很重要。

而鎧甲是用來保命的，留得青山在不愁沒柴燒。

所以鎧甲的價格又超過兵器，當年天干小隊的寶物中，才有那麼多的靈甲。

而獵妖者的氣被妖族血煞加強，所以戰鬥方式是以妖怨血煞直接戰鬥。

殺的妖獸越多，妖怨血煞就越多。

沒有理與法的限制，可以隨意使用各種手段。

而妖族的防禦能力和力量方面一般會比同級人族修行者強。

所以獵妖者會避免和妖族正面戰鬥，這也是為什麼天干小隊的人很少使用兵器的原因。

兵器和法器的不同之處就在於兵器需要手持，而法器可以以神識控制。

而一般情況下，兵器因為需要互相撞擊，而法器則負責一擊必殺。

所以兵器的發展是堅硬為主，而法器的發展是以殺傷為主。

因此兵器一般以棍棒斧鉞鞭鐧等無刃型武器為主。

而法器則分為殺傷性，防禦性，輔助性多種多樣的樣式。

兵器透過等級分為凡兵，靈兵，神兵，道兵四個層次。

而法器則是分為法器，靈器，神器，道器四個層次。

而道器又稱為靈寶，因為到了神器層次想要繼續提升，外界的資源的用處就不大了，需要融入道之規則。

而修行者最容易得到的蘊含道之規則的東西，就是自身的象和神通符籙。

至於靈物中也蘊含一定的道之規則，靈物的等級越高，蘊含的道之規則越多。

但高等級的靈物中蘊含的道之規則和修行者自身的相性不一定符合，所以還是以自身的象或者神通符籙煉製，更為符合大眾的需求。

妖獸就省事了，他們會將身體的某個部位煉製成器，可以是兵器也可以是法器。

比如螳螂王的鐮足，虛空蟲母的絲囊就是這樣的存在。

而之所以提及到道器，是因為趙軒發現虛空蟲母的蟲巢就可以當成一件道器或者說是靈寶。

而之所以能夠得到虛空蟲母的蟲巢是因為趙軒制服了虛空蟲母。

趙軒將定身神通修成無量神通之後，發現分身還在接受蘊養，需要時間。

自己也沒什麼需要閉關的事情，所以就出關了。

過了秦國，穿行十萬大山區域的時候，想起了四澤之中的菏澤就在附近，就想要去探查一下虛空蟲母的情況。

於是就用誓言之力遠端探查了一下虛空蟲母的情況。

發現虛空蟲母躲在蟲巢裡孕育五大蟲王的虛空玉蛛之身，一直沒有出關。

而虛空蟲母的蟲巢就在菏澤的正中間的一方島嶼之上，獵妖者稱之為萬蛛禁域。

澤在人族是指比較溼潤的土地。

而這樣的土地要麼是大海潮汐水流影響很深的地方，要麼是江河湖泊半乾涸狀態或者江河流過而改道之後造成的。

菏澤就是後者，菏澤曾經屬於受到黃河的滋養。

後來這片區域被秦皇給挪到了中土的中間，不再接受黃河的滋養。

但是黃河之水依舊影響著菏澤，