關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
第一卷 天下何處可逃元 第五十六章中國的樣子

人說的一段話。自古以來,無數仁人志士,都在為這個目的而奮鬥。中國之所以中國,並不在中國現在是什麼樣子,而是中國人將要將中國變成什麼樣子。”

“也正是秉承這個信念,中國自古以來都是天下之中,天下繁華之所在。”

“此也是華夷之分野。”

“上古之時,中國與四夷,並沒有什麼區別,聚族而居。與芒部水西,相差不大。而今伏羲定曆法,神農嘗百草,黃帝制兵戈,大禹治水,秦漢之經略,唐宋之營造,乃有今日之中國。”

“而四夷之心,較之野獸何有上下,無非殺人盈野,奪人之產業,踐人之妻女,以為英雄豪傑。”

“是以,易姓改號,是為亡國,率獸食人,是為亡天下。”

“亡國,肉食者謀之,天下興亡,匹夫有責。”

華夷之辨,是虞醒必須要面對的議題。

也是蒙古人必須要面對的問題。

虞醒要化夷為漢。必須要界定中國人的概念,什麼是中國人?

蒙古人要統治中原,化解中國人的反抗,也必須要面對這個問題。北方所謂大儒,大概都舉著用夏變夷。大抵是蒙古人在中國用儒家之道,就是華。就是中國。

用來穩固統治,用來凝聚人心,用來化解反抗。

虞醒必須在概念是回擊元代的華夷之辨。

從而闡述一個道理,為什麼要反抗韃子,為什麼要與韃子戰鬥到底?

對很多人來說,特別是眼前這些人來說,說是為了崖山的趙官家,是遠遠不夠的。特別是崖山的趙官家,也快沒有了。

虞醒必須用思想上的勝利來凝聚人心。

今天這一段話,在他心中醞釀很久了。甚至反覆思量過很多次。所花之心思,甚至勝過領兵打仗,乃至於技術研究。

因為政治綱領,一旦確立,就萬萬不能更改了。

虞醒在他的政治綱領之中藏的,其實是現代中國人的精神。