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第227章 襲擊路易十四

“我們這一次大搖大擺的穿過叛亂者查理的控制區,真的不會出問題麼?”

“陛下,這已經是你第八次問這種沒意義的問題了,你以前不是這樣的。”

“抱歉,朕也上了年紀了,經歷了這次打擊後,腦子有些犯糊塗了。”

路易十四自嘲道。

他總有一種不好的預感,懟天懟地懟空氣的叛亂者查理不會放過他!

畢竟,全天下的人都知道他才是法蘭西正統的國王,他不管到哪裡,都會有這個身份,而只要歐羅巴大陸還有跟查理敵對的人和勢力,這個身份就變得至關重要。

法蘭西可是歐羅巴大陸的人口大國,足足兩千多萬人口,比英倫三島的英格蘭人,威爾士人,蘇格蘭人,愛爾蘭人加一起還多……

除此之外,法蘭西王國的土地很多都是大平原,十分適合耕種,土地肥沃,是資源十分豐富的國家,這麼一個國家羅馬教廷自然不會眼睜睜看著落入到叛亂者查理手中。

畢竟叛亂者查理跟不列顛新教之間眉來眼去也不是一天兩天的事情了……

“陛下請放心,這一次不光有聖殿騎士團,我也將巴黎存放的聖物拿了出來,就算叛亂者查理真的敢公開對羅馬教廷宣戰,我也有把握擊退叛亂者查理的圍攻。”

路易十四聽到‘聖物’一詞後,頹喪的神色為之一振。

聖物是教會的說法,但上位者都知道教會的聖物其實就是從上古時代和中古時代遺留下來的強大魔法物品。

每一件聖物在當前時代都不可能再製造出來。

這是世界環境所侷限的。

所以聖物是用一件少一件,最重要的是,絕大多數聖物都是消耗品……

這也是教會不願意取用聖物的原因。

羅馬教廷會將一些不太重要的消耗類聖物放在大國首都城市的教會總部中,用來震懾宵小之輩。

現如今,巴黎都快淪陷了,巴黎教會雖然有底氣不遷徙,但他們自然不會繼續讓聖物留在巴黎。

剛好,巴黎教會派出來一個紅衣主教,跟著路易十四一起前往馬德里,隨行帶著聖物也算有了武力值保障。

路易十四雖然沒有見過聖物,但聖物的威力還是聽說過的。

聖物算是羅馬教廷的重要底蘊,像是新教勢力,是沒有聖物的,因為新教是在中古時代末期才有了萌芽,徹底跟羅馬教廷鬧翻分裂的時候,已經到了現代紀元了。

歐羅巴諸國和羅馬教廷,習慣於將世界紀元分為不可考證的遠古時代,有零散古籍資料記載的上古時代,以及有詳細歷史文獻的中古時代。

中古時代往後就是現代紀元了。

也就是魔法師們自嘲稱呼的‘末法時代’。

在中古時代,魔法師還是戰場上的配角,到了現代,魔法師連配角都當不上了。

上古時代和中古時代留下的不少魔法造物倒是很好用,但現如今已經無法複製和維護,用壞一件少一件。

在中古時代結束的時候,羅馬教廷曾經發起過大規模搜刮魔法造物的行動。

甚至連東正教的老巢莫斯科都被攻破搶劫過,當時羅馬教廷的頂級打手波蘭立陶宛聯邦,就是洗劫莫斯科的主力。

那時候的大波波還是很能打的,不像現在自己把自己給玩廢了。

而大波波將自己玩廢掉僅僅只是因為一條不科學的憲法——所有聯邦議會貴族都有一票否決權!

從那以後,不光大波波的國王變成了吉祥物,就連聯邦貴族議會都變成了擺設……

當然,正是因為大波波的衰敗,才讓信奉東正教的俄羅斯民族重新崛起,建立了強大無比的沙皇俄國。

不過,聖物這種不可再生資源,