當然，考場裡也不全是懵逼的考生。

比如我們的昭陽同學。

昭陽看著這試卷上一道又一的考題。

心中則是越發的佩服起來。

他佩服公子榮祿的預測之準確。

佩服自家父親的先見之明。

佩服仙術學堂的算學之高深。

“這大部分的考題，竟然都在公子的書中有提及。”

“除了某些偏門地理常識沒有預測到，其他都如公子所料。”

“不過這些常識我原本就背得滾瓜爛熟了，難不住我。”

“這算學也太簡單了吧，不就列幾個方程的事嗎？”

昭陽做起題來，那是如有神助。

沒多久便將前面四科題給做完了。

沒辦法。

考的都會！

實在是沒難度啊！

隨後昭陽看到後面的幾道考察策論的題目之時。

則是沉吟了起來。

“竟然是關於仙術發展的意義嗎？”

“這不同樣是我擅長的嗎？”

“不過仙術的意義，簡直說不完啊！我該從何處說起呢？”

“有了！可以從當初仙術學堂的啟蒙課程內容說起。”

“這部分內容不僅淺顯易懂，而且卻從本質上揭示了仙術的意義”

“一統天下後，該當如何治理？”

要是放在以前。

昭陽可能會推崇“法儒結合”。

並且以此來作答。

以法家法治為主，儒家德治為輔。

但是如今的昭陽卻不這麼想了。

他現在的主張是——以大力發展仙術為主，法家法治與儒家德治為輔。

在昭陽看來：

倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

只要百姓富足了。

那麼作奸犯科的機率，自然便會極大程度的降低。

人人生活有希望，能夠吃飽穿暖。

哪怕沒有嚴刑峻法的約束。

國家主體上也會呈現出祥和穩定。

只要發展仙術。

便能夠實現這一切。

極大程度使國家和百姓富足。

由這一觀點出發，昭陽還透過多方面舉例來論證。

比如：

仙術研究出的耕具，能夠提高生產力，產出更多的糧食。

仙術研究出的鋼鐵，能夠提高軍隊的戰鬥力，維護國家的安定。

仙術研究出的紙張，能夠傳播知識，幫助人們守法知禮。

仙術能夠在全方面強秦。

最後得出結論。

只要發展仙術達到一定程度，百姓們人人富足。

百姓會自覺守護這樣的國家，遵紀守法。

那麼國家自然能夠長治久安，繁榮昌盛。

下午時分，其他考生還在苦思冥想如何作答之時。

昭陽便已經一氣呵成、行雲流水的把各科試卷都做完了。

“這次科舉，雖然還沒有出成績，甚至連考試都還沒有結束。”

“但是，我應當有八成的把握能夠考上吧。”

昭陽看著寫的滿滿當當的試卷，暗自思索到。

——

與此同時。

嬴榮祿則是百無聊賴的想著今天晚上該吃什麼好。

他老早就把這科舉試卷做完了。

前面四科對他而言。

同樣是完全沒難度。

而且由於準備時間比昭陽還長的緣故，所以效率更高。

唯一讓他有些擔憂的策論。

竟