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第666章 各求大道

,無永久適合的制度,只有應時而變的規矩。’

‘可如何讓妖族貫徹仁愛之道呢?’

孔丘苦苦思索著妖族的出路,他能感覺到這是一個大機緣。

如果他成功找到一個適合妖族的出路,那麼,他很可能因此得道,一條直通混元大羅金仙的聖道!

一路下來,他教化了無數個族群,也在實驗著自己的大道,讓它們在妖族之中開花結果。

但成就尋常!

倒是三千儒生在顏回、子路的帶領下,也攻陷了上百個妖魔巢穴,解救無辜妖仙、小妖無數。

三千儒生,各個武力充沛,腦懸功德金輪,腳踏五色祥雲。

孔丘在求道,在北荒妖族掄起袖子求證自身的大道。

秦國也在引來新一任的國主——贏任好。

這位退位後獲得穆王的新王,一上臺就對晉國表示,北荒我們不要了,秦晉兩國修好,願意跟隨晉王消除南荒周國的威脅。

對於晉國來說,現在的秦國已經不是威脅,反倒是南荒的周國,讓他們寢食難安。

秦穆王的話,說到了他們的心裡。

而對於秦國來說,他們想要向西擴張,註定會與周國發生爭端。

因為周國一統南荒,要麼向北,與大商、晉國爭霸,要麼向西。

周國君臣只要不傻,就會先選擇對付難度小的大荒西部諸國,而他們是秦國壯大的根本。

在共同利益、晉國強兵等因素下,北荒列侯再次團結在晉國麾下,明眼人都知道,晉國與周國的爭端必然爆發!

,!

私底下,秦穆王卻在積極積蓄力量,多管齊下,用管仲昔日的辦法,慢慢吞噬不周山以西的十二個戎狄大國。

秦王修行社稷大道,想要長生不死,就必須壯大秦國社稷!

這是一個鞭子!

時時刻刻鞭笞著他努力奮進!

更遙遠的西方,佛門在黃眉的帶領下,進一步深化改革。

從心定義佛理之後,他們下一步就是廢掉了三身舍利轉世法!

佛門的舍利子看似借用了金丹妙法,實際還融合了羅睺的傀儡分身術、香火成神法等多種大道法,在根本與金丹大道不同。

佛門修士並非一個舍利子,而是有多枚舍利子。

其中每一位修行三身轉世法的,都可以把未來身舍利子放在須彌山。

這樣其他舍利子伴隨本體隕落,佛門還可以借用未來身舍利子找到轉世之身,在舍利子的映照魂魄真靈下,找回一點點前世的記憶碎片。

這樣一來,有部分前世記憶引導,轉世後的佛修可以快速恢復修為,比不上破開胎中之迷的修行者,但遠超那些前世記憶矇昧的修士。

這是佛門沒法插手六道輪迴,不得不想出的旁門手段。

但這違背了輪迴規矩!

也因為如此,破壞了六道輪迴規矩的佛門,被陰司祖巫所厭惡。

細數下來,西方二聖的大道之敵真是不少。

變革一條是違逆祖師、討好三界,變革兩條也是違逆祖師、討好三界,那為什麼不幹乾脆脆,徹底站在洪荒大勢這邊?

黃眉一不做二不休,乾脆下狠手,進行了一次徹底的變革。

萬一接引、準提回來,對他秋後算賬,他好歹也有了一些退路,可以尋找狴犴、軒轅、泰皇等至尊聖人的幫助。

以藥師淨琉璃參悟出來的佛舍利為根本法,佛門在修行法統上也開始了變革。

:()洪荒:開局崑崙山,化身億億萬