是容不得半點瑕疵的。因此它雖然薄有名氣，但還與端硯等四大名硯地位相差很遠。

但是對於烏金硯，許多人認為它就是易硯，並且提出了易硯命名時間不長，歷史是用了燕畿烏金硯這個名字的說法。這是錯誤的認識，烏金硯的質地顏色與易硯有很大的區別。兩者沒有辦法將它們混淆。但因為烏金硯原料少，有可能很早就滅絕了，所以後人對它的準確地址做了許多猜測。有的居然提出它認為是在南京燕子礬的梅山這個荒謬的說法。古玩大師趙汝珍因為無法斷定它的地址，只好在書中說了一句，燕畿之梅山產石如烏金小所以叫烏金硯。亦有金星，制硯甚佳，故頗貴重。惟佳者甚少，是以不聞於世也。

另一個人清朝唐鈞著《文房肆考圖說》。在介紹“各處硯產。時寫道：“北京，燕畿梅山，產石如烏金，亦有金星，頗貴重也。”這個說法更為可靠一點。但時間橫跨了一千多年，地名地形多有所改變。究竟這個梅山在哪裡？唐朝又叫什麼山？無法考證了。但有一點，正如趙汝珍所說，因為石料少，在清朝出現斷源，本身梅山又很所以歷史沒有明確的記載，這也成了一個歷史之謎。

王畫派人到幽州也不過是碰一下運氣。但吩咐瞭如果找不到這個梅山，立即轉移到易州。這是最好辦的，地名是根據歷史記載用的唐朝地名，因此地址準確無誤。不但找到了，而且帶來了許多石料。不過烏金硯對王畫來說，就象他找青花料一樣，還是可望不可及的事。雖然現在烏金硯有可能沒有一人開採過。

但這些石頭得來不容易，王畫還是請來工匠，教導他們看了這些硯石的材質、形狀與顏色，還有石頭本身的石眼、石膽與花紋，以備俏色，增加硯臺的觀賞性。

正在這時候，三鳳說道：“二哥不好了，你快出去看看吧

說著推著王畫的輪椅，將他推到客廳中。

今天李裹兒沒有來，但她讓手下的宮女來了。知道王畫將大門關上了，她有沒有理解王畫的心意不得而知，但將王畫的軟硬兼逼學來了。既然喊門不應，又讓宮女帶著侍衛將撞木扛來。

王家的下人一看不行啊，昨天門撞壞了，費了老大的勁才將它修好，不能又讓它被撞壞了，只好將門開啟。宮女帶著一大群貌美如花的女子湧進了王家。王畫來到客廳時，客廳正是一片鶯歌燕舞，一大群美麗的少女擠在客廳，王迤夫婦都看得眼直了，腦門上都流下汗來。

這是怎麼一的事？

王畫也納悶。

一個宮女走過來施禮，王畫認識她，施完禮後，她說道：“小候爺，我家公主說過了。這些婢女都是原來送給駙馬爺的，但駙聳爺不爭氣，公主將她們收回來。可放在家中，怕駙馬爺偷腥，於是暫且擱在你這裡，幫助公主保管一下

保管是假的，怕王畫反感。贈送才是真的。

王畫反應過來了，昨天對她說，要讓她學會寬容大度，於是將這些婢女送過來，表示她大度了。看，這麼多美麗的少女送給你“享用。”我這是大度了吧。

可這是兩碼有

王畫正要開口，這些女子一起拜倒，笑盈盈地向他請安。武崇記將她們當作了一個貨物，就連李裹兒也將她們當作了一件貨物，不然也不會用保管兩個字了。這是現在唐朝婢女真實的寫照。但王畫拋開他的才學不談，心痛下人也是有名的。跟在這個青年後面，比在駙馬府上要好得多。所以一個個喜出望外，秋波橫飛。

王畫看著她們，果然這些少女一個個長相不凡，但王畫看了後還是臉上發黑，因為他看到六七個少女，也不過十一二歲，甚至有可能還沒有。不知道武崇怎麼好下的手？

他正在思考如何應對時，第二個李裹沿的宮女進了王家，帶的女子不多，只有十幾個，但一個個長相同樣不弱。這個宮女又說道：“