前所未有的巨殿“明堂”。修建前所未有的大佛“天堂”，甚至連宮中喜慶節日擊鞠比賽都想出風頭，他就是這麼個爭風的性子，這種時候他豈甘心落於人後？所以，他靈機一動，想到可以從佛學經典中找出武后當主天下的憑據，如此一來。他豈不又立下一樁獨一無二的大功勞？…；

薛懷義想到就做，馬上召來各寺廟的高僧，叫他們想辦法。薛懷義在洛陽雖然胡鬧。可他做的事對佛教卻是有大好處的，這些高僧嘴上固然不贊同他的所為，心底裡還是有些竊喜的，所以他們對薛懷義這個人並不牴觸。

而且以薛懷義的為人，他既然打了這個主意，也不容許別人反對。再者，如果真能辦成此事，佛教無疑會更上層樓，壓倒道教，所以這些大德高僧倒是真的盡了全力，奈何要想從佛教經典裡找出武后當主天下的證據談何容易？

當初佛祖釋迦牟尼也不知道他的弟子們想在中原傳教，想成為中土第一大教派需要這種東西啊，否則釋迦牟尼當年隨口說上一句莫稜兩可的偈語，今天他的徒子徒孫可就省了大力氣。

這些大和尚費盡心機，翻遍了經卷，也找不出有利於武后登基的經文來，萬般無奈之下，有人忽然想到玄奘高徒三戒大師遊歷長安兩年，剛剛回到洛陽，所以趕緊提醒薛懷義，把三戒也給請來。

要從佛教經典中找出武后當主天下的證據？讓佛教壓倒道教，成為中土第一大教？

三戒大師熱血沸騰起來，馬上搜腸刮肚地想起了主意。薛懷義不是個好和尚，卻是個好領導，一見三戒大師正在認真思考，卻也絕不打擾，便又躺回榻上，連啜酒的聲音都放輕了。

三戒盤坐在一隻蒲團上，閉目思索良久，突然雙目一張，喜形於色地道：“有了！”

眾和尚正翻經書的翻經書，想佛教典故的想典故，各自忙得不可開交，突然聽到這句話，一齊圍攏上來，急切問道：“三戒大師，你想到了什麼？”

薛懷義喝醉了酒，正有些昏昏欲睡，剛打了個哈欠，突然聽到三戒大師說：“有了！”薛懷義馬上來了精神，騰地一下跳到地上，赤著雙足跑過來，兩膀一分推開眾和尚，瞪起一雙大眼道：“快說，你想到了甚麼？”

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“薛師搞來的這些馬，的確都是一等一的好馬。有了好馬，你練騎術也容易一些，比賽的時候，考驗的不只是你的馬術，還有你跟馬的配合，這個配合，就是你的動作和口令，而只有熟悉了你的馬，才能及時執行你的命令！”

楚狂歌和楊帆策馬馳騁著，緩步、快步、襲步、快步、緩步，不斷地變幻著馬步，同時向他講授著自己的經驗：“別想跟馬來硬的，一匹馬重有千斤，你才多重？要順著它的力量進行操控，馬是有靈性的，它做對了，及時誇誇它，拍拍馬脖子，或者摸摸喉部，它就像個小孩子，會感到很高興。

它做錯了，要立刻處罰，大聲地呵斥、勒馬韁、用馬蹬踹它，它就知道自己錯了，絕對不能事後再說，馬可沒那記性。呵呵，對了，回頭跟薛師要些糖來，馬這東西喜歡吃甜的，獎勵它的時候給它吃塊糖，這小孩性兒的大傢伙就會很開心。”

二人說著，就趕回了白馬寺山門前，二人翻身下馬，說說笑笑的正往裡走，就見薛懷義一身大紅袈裟，在弘一、弘二等幾個魁梧的大和尚陪同下，急匆匆地向外走來，瞧他臉上喜氣洋洋的，看來心情極好。

楊帆見了快步迎上去道：“方丈！”

“哦，十七啊！哈哈，又去騎馬了？你們都瞧瞧，十七這般好本事，依舊每日勤練不輟，你們整日介喊累，累個屁！吃得苦中苦，方成人上人，不累成嗎？都跟十七學著點兒。�