團，整了好多年山東快書，我就愛這曲藝，您就收下我，我能學好。那人說。

我們早就知道我們雲南有自己的評書，可一直沒找到正宗的傳人，來之前司副市長說撥雲山有位正宗的雲南評書老藝術家，我們來了真的就想找您啊！領隊同志說。

葉正然也下床活動筋骨，裘老先生便看著他一臉苦笑。葉正然覺得裘老先生好像沒怎麼看上這個要拜師的人。

你給老先生說一段看看吧，老先生不能貿然收徒弟，他指望收個能真正傳承雲南評書的人，你不說，他心裡沒底兒。葉正然說。

要拜師的人看了看葉正然，也是一臉苦笑。他想了想，掏出來口袋裡的兩塊銅板兒丁當敲了幾下，來了一個小段。

……要喝酒，有壯元紅，葡萄露，還有一種是燒黃，還有一種出門倒，還有一種透瓶香；要吃菜，有牛肉，咱的牛肉味道強；要吃乾的有大餅，要喝稀的有面湯……

這是《武松打虎》裡的詞，剛才還口口聲聲的雲南話，他突然冒出來一串正宗的山東話，弄得葉正然和醫生都忍不住呵呵笑了起來。這幾句沒什麼複雜情節，只是快書裡一段店小二請武松進小店喝酒吃飯時的介紹，可每一句都被他表現得很到位，眼神和動作確實是行家裡手的樣子。

裘老先生笑了，剛才的懷疑態度被緩和了不少，老先生脫下長袍，坐在床邊，那拜師的人轉身溜出帳篷，不一會不知道從哪裡弄來一壺熱茶，拿紙杯忙不迭地給裘老先生斟上。裘老先生喝了口茶，開始滔滔不絕。

說書不是簡單的講故事，就跟你這山東快書一個道理，一個人一張嘴要呼風喚雨，不好練。三才五行八卦九宮，說書人都得知曉，三略六韜張口就來，兵書戰法也得知道一二。講究心、手、眼、身、步全部到位，心中有數，眼中有物，情感逼真、勁到神足。你起碼對中國歷史要有個全面的瞭解和把握，對詩詞歌賦，歇後語、成語、慣用口語以及各種方言必須爛熟於心。臺詞得背，臉譜得背，賦贊更得背！雲南評書，你得滇味十足，得好聽易懂，貫口噴口造詞開像描景，少了哪樣都整不成！

雲南最早的評書三國時就有了，諸葛亮要征服南蠻，派了能說會道的人來雲南民間吹噓劉備的“德政”，那就是評書原形。真正開始紅火，那是大清朝，光緒年間很多四川人為了餬口，看到雲南人愛泡茶館茶棚，就在雲南的一些茶館裡搭棚說書，吸引了一大批老百姓，把“格老子”、“做啥子”等四川方言也帶進雲南。後來有了戰亂，來雲南躲著做生意的人也多了，北方評書也傳到了雲南，和四川評書拉開了架勢爭市場。那時候我們雲南人眼紅，有人加入這個行當，學習各派風格，用雲南方言的優勢開了個新書種，整成了博採眾長自成門戶的雲南評書，後來就佔了主導，在雲南的大小茶樓酒肆橫刀立馬，縱橫馳騁了。

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雲簫敘事之撥雲　第三章（25）

裘老先生猛喝幾口茶，兩眼直盯那個要拜師學藝的人。小夥子，雲南評書到我這裡，就要斷了，你接上，就得接下去，麼要是接不下去，你最好別圖熱鬧，這個玩笑開不得噻！

葉正然床上的手機響了起來，他拿過手機接聽，“哦哦”了幾聲就走出了帳篷外。他聽到身後裘老先生“哎哎”了幾聲，回頭看了一眼，那個拜師的人已經跪在裘老先生的面前，連磕了幾個響頭。葉正然來不及看帳篷裡的感人場面，陳雙橋的電話比這個拜師儀式更牽扯人心。

慰問演出仍在進行，十幾個中老年婦女穿得花紅柳綠，在音樂中翩翩起舞，她們的舞姿很不專業，卻跳得十分專心。報幕員拿著麥克風隨著音樂深情朗誦一首同樣不專業的詩歌，葉正然聽出來那詩歌是寫給這些跳舞的人的——她們，全部是身患絕症的人。

葉正然