了妻子。

夫妻之間相濡以沫感情很是深厚，只可惜蔣太守的女兒身子太弱二十歲就早死了。

孫塵麒悲痛欲絕，就是在那個時候開始嚮往黃老玄學，自己離開家門隱居在洛陽城外深山裡的別墅之中一個人修行。那日裡趕上一個陰雨天；孫塵麒正在書房裡默默打坐，屋子裡毫無人聲安靜的可怕。

就在這時候忽然看見覆室的門簾底下，露出一雙女人的腳，孫塵麒這個時候雖然沒有師承還沒有接觸到鬼神的世界。但是道書讀的多了，眼界也自然開闊了許多。

於是便很禮貌的詢問那個女人是誰。

女人聽見孫塵麒發現了自己的蹤跡，於是便掀起門簾走進來。她看起來大約十**歲膚色白膩的簡直不像是人間女子，身上的衣服儉樸而又整潔，就好像今日的鬼娘娘打扮一樣。

唯一有所不同的地方，就是那時候孫塵麒的目光落在那姑娘臉上的時候，卻是驚訝的發現她的面目微黑，還有很多麻子斑斑點點。

孫塵麒看她的打扮簡樸，類似貧家的女兒。還以為是這村子裡的山野姑娘，就呵斥她說：“你若是需要什麼東西，應該告訴我的家僕轉告我，姑娘家怎麼能隨便侵入我的書房呢？”

那個時候，孫塵麒對深夜來訪的醜女很不感冒，但這醜女幾句話一說，驟然便改變了他以貌取人的態度。

女人並沒有如同一般的山野女子一樣畏畏縮縮，而是微笑著說道：“我並不是這個山村裡的人，原籍住在山東後來定居北海之濱。我家族姓呂。父親是個有道行的修行之人，我的姓名叫呂無病。跟著父親搬離家鄉，在此客居，早已離開了父母的關照。”

她羨幕孫公子是出生賢家大族的風流名士，所以願意給他做一名有文化的使女。

這呂無病的聲音雖低，但卻十分清脆婉轉。

孫塵麒心想左右無事，有意調笑道：“你的意思很好；但是我和僕人們在一起雜居，實在很不方便。容我回家以後，再行派人抬著轎子來聘請你才對啊！”

呂無病低頭走到孫塵麒的書桌前，嬌聲說道：“我度量自己的容貌醜陋不堪。怎敢希望和公子婚配呢？只願意效仿‘康成文婢’，能在公子的案前給你服役就行了，大慨還不至於倒捧了書本。”

孫塵麒心中微訝，不料這女子居然知道“康成文婢”的典故。

鄭康成是大學問家，丫鬟都懂詩，一丫鬟被罰跪，另一丫鬟問：“胡為乎泥中？”答曰：“薄言往訴，逢彼之怒。”是有名的典故。意思是說博學之家，家中的僕役也應該懂得文化。才能夠相襯出主人的學問來。

呂無病一個“康成文婢”用典，顯露文才果然是慧心妙舌讓人意動。

孫塵麒當時對她的印象便有改變，只是仍然懷疑呂無病身份詭異，於是便推脫道：“收納一名使女。也需要選擇一個吉祥的日子。”

說著就指著書架上。叫她把曆書第四卷拿來看看；其實是想要試試她到底是不是真的識字。

呂無病掩嘴淺笑，在書架上翻找了一會兒，把第四卷曆書拿出來自己先瀏覽一遍，然後遞給孫麒。笑著說道：“今天河魁並不在房子裡值日。”

這句話就是孫塵麒剛剛所問鬼娘娘的那句：“今日河魁可曾在房？”的緣故。

《荊湖近事》上曾有一則故事：李戴仁性情迂腐，連跟妻子同房都得看黃曆。有一天晚上，他年輕的妻子主動來找他。他說：“河魁在房，不宜行事。”把妻子氣跑了。

呂無病用這個典故跟孫公子開玩笑，說明她知識豐富，也說明她對孫公子有情。

但小女人的感情，卻是透過彬彬有禮的語言，用著相當文學修養的語言隱晦表現出來的，表達得曲折、含蓄、溫婉、情致盎然而絕不輕佻。