“佛教淨土有多少個？”

“佛經裡提及的淨土有很多很多個，譬如在有關阿彌陀佛的經典內，本師釋迦牟尼佛就說過：“從這個世界，到西方極樂世界之間，有十萬億個淨土！”陸修竹問：“淨土是能養出來的嗎？”沉青庵莞爾一笑：“我覺得可以。但師傅說我異想天開。”陸修竹沉思片刻，說道：“你說的淨土，跟土壤學關係不大。如果你成了大修士，到了菩薩那種境界，自然能開闢淨土。”沉青庵道：“普陀山原本有淨土，但後來開放成旅遊區，無數百姓前去遊覽，淨土變了味道。這些年封閉山門，經過幾位師傅的培養，普陀山變得清淨了許多。”

“你喜歡清淨？”

“我雖然是寺廟裡長大，但在寺廟之外受的中學教育。我喜歡的清淨是指心境潔淨，沒有太多煩心事。只有清淨才能清楚認識自己，發現被忽視但卻彌足珍貴的東西。跟師傅那種靜夜敲木魚不一樣。”

“道家也有類似的說法：‘孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生。’

“靜之徐清”，安靜下來，你會清淨。

“動之徐生”，在動態下生生不息。在安靜的環境中，思緒不會亂飛，在嘈雜的環境中，不會擾亂內心。”

“陸修竹，你是道家哪一門的弟子？龍門派還是全真派？”

“我不是道門弟子，學了些家傳功夫而已。”經過一番交流，兩個人的關係變得親切了許多。

大學生涯，4年時光，匆匆過去。轉眼到了畢業季。某日晚上，月上柳梢頭，人約黃昏後。

陸修竹將沉青庵叫出來，走在小院的操場上，燈影婆娑，清風徐來，兩人有了第一次擁抱，竊竊私語說了很久的話。

隨後不久，沉青庵便離開了學校，返回普陀山靜修去了。陸修竹繼續留下來攻讀碩士、博士。

2586年，他拿到博士學位，留校做課題研究。匆匆五年過去，他寫了很多文章，成了土壤學的三級教授。

又五年，升為二級教授。然後他返回青海湖畔，創立了

“靈土研究所”，繼續從事靈土的研究。他有一個終極課題，研究

“息壤”生生不息的原理。但因為息壤太珍貴，他現在的學問還不夠，所以先從靈土開始研究。

2600年，40歲的陸修竹進階金丹，同時創立了

“九品靈田等級系統”，找到測量靈田等級的

“夙夜靈竹”。將一節竹子插進靈田裡，一夜功夫，次日早上，看靈竹長高几寸，那就是幾階靈田！

除此之外，他還研究出一些方法，在靈脈沒有變化的情況下，將靈田的等級提升1-3階。

他把相關研究發表在雜誌上，但沒有揭示具體的方法，因為科研成果牽涉到利益，不能隨意放出去。

訊息傳出來以後，引起很多宗門和世家的關注，有些人打來電話，或者親自登門，詢問如何將靈田升級。

陸修竹列出價目表，出售特製的黑匣子。黑匣子裡有自毀系統。還有一個直徑十厘米的白玉盤，上面凋刻了複雜的符文，那些符文有真有假，有些筆畫是故意新增迷惑別人的，有用的部分是一個小型的聚靈陣。

只要將這麼個黑匣子埋進土裡，就能讓周圍三十畝的土地緩緩提升等級。

除了黑匣子之外，他還出售

“夙夜靈竹”。這種竹子被老爺子陸靈辰加了限制性基因秘鑰，必須新增某種試劑，才能分櫱繁殖，每一根靈竹只能測試靈田30次，如果每年測一次的話，可以測試30年，用完30次之後，靈竹將會枯死，還要來買新的。

另外，他還從頭骨小世界中，找到一種遠古時代的

“蒺梨苜蓿”，具有很強的固氮能力，能提升土壤的肥力。只