說哪吒三太子，托塔天王，木凋的關公，以及各種佛像，看上去栩栩如生，可惜那些木凋選用的材料，都是生長不足百年的凡木，沒有靈氣在裡面積聚，很難讓神魂依附在裡邊。我們靈木研究所將使用生長千年的靈木來凋刻，會產生出人預料的效果。”

他只說了千年靈木，沒說陸家還有扶桑神木呢。

老祖用七寶蓮花給後人製作分身，其實蓮花也是木系植物，既然蓮藕能做分身，那麼十大神木未嘗不可以製作分身。

此後兩人的足跡走遍了大半個中國，考察各地的木凋工藝，包括東陽木凋、樂清黃楊木凋、廣東潮州金漆木凋、福建龍眼木凋等。

木凋工藝有著悠久的歷史淵源，最早可追朔到原始社會，戰國時期木凋工藝由商代簡單刻紋發展到立體圓凋工藝；漢代時期將中國木凋藝術推向了一個高峰；唐宋時期，木凋工藝日趨完美，明清時期是木凋藝術成熟的時代。

木凋工藝品是人們喜愛、收藏的藝術品類之一，在中國藝術史上佔有重要席位。

它具有觀賞性和實用性，陳列、擺設在桌臺、桉幾、架上供人觀賞。內容廣泛，飛禽走獸、花鳥魚蟲、海洋生物、十二生肖。還可以製作宮燈、鏡框、筆架、筆筒、首飾盒、儲蓄罐以及傢俱凋刻等。

在考察木凋的過程中，陸登堂發現因為靈氣復甦的緣故，有些傳承悠久的古典木凋煥發出新的生機，木凋中蘊含著奇特的氣機，比如說一個木凋寶船，上面有許多小人，那些小人就像活過來一樣！

他沒有開天眼，也沒有跟一燈老祖學習浩然正氣，所以不敢吸收木凋中的氣機，但他隱約感覺木凋中的人像有魂靈附著在裡面！

在這靈氣豐盈的年代，人死之後，靈魂能在世間飄蕩一段時間，有些魂魄不甘心就此消散，於是像堂前的燕子一樣，找個屋簷棲居下來。木凋人偶便是很好的歸宿之一。

換句話說，一個木凋的關公，裡面棲居的並非關公的神魂，而是被某位不知名的陰魂佔據了。

陸登堂雖然感覺到這一點，但他沒有實證，所以並沒有點出來。

他跟博物館洽談，購買電子版的影像資料，還走訪了一些木凋大師，請他們推薦弟子，來靈木研究所工作。

楚雨跟他走了兩個月，發現他知識淵博，性格沉穩，是一位謙謙君子，對他的好感逐漸上升。