“不會是想做牛郎吧！”莫逸信調笑道。

“你還真蒙對了！”白玉玉說，還伸腰抬手拍了一下莫逸信的肩膀。

莫逸信有感於她這不尋常的動作，凝神與她四目相對。

白玉玉眼中一抹迷霧油然而起，迅疾而退，臉上陡然升起兩片紅雲，兩眼如觸電般看向一旁。

這妮子長時間單身，意志力再強，也難逃情慾煎熬。

莫逸信心中暗道：“是非之地，是非之地啊！”口中卻說：“繼續講吧！我這會兒洗耳恭聽。”鼓勵她繼續說下去，也阻斷她胡思亂想。

白玉玉兩眼迷離的說道：“這個公眾人物是個女的你知道嗎？”

莫逸信點點頭回答：“我知道，她不但是個女的，還上過天，是國寶級人物。”

白玉玉點點頭繼續述說。

“她到全陽市是回家探親，也算榮歸故里。”

莫逸信插話說：“中國人有這個習慣，也叫毛病，楚霸王項羽也曾說過’富貴不歸故鄉，如錦衣夜行。意為在取得富貴之後如果不回到故鄉展示，就好像穿著華麗的衣服在黑夜中行走一樣，沒有人能看到你的榮耀。從古到今，中國社會都有這弊病，公開宣揚聖賢，讓人效仿，其實是統治階層的洗腦工具，給人設立目標，培養釘子階層，以社會社會穩定。”

“《道德經》第三章的內容，不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。這些身居高位的人，為了維護自己的既得利益，犯了蠢豬一樣的錯誤，崇尚賢德，以智治國，弄巧成拙也。”

“古之善為道者，非以明民，將以愚民，民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣遠矣，與物反矣，然後乃至大順。這是《道德經》六十五章內容。跟老百姓玩智商，自取滅亡之道也。”

“哎！哎！你有完沒完，還讓人講嗎？你這文不對題啊！”白玉玉突然打斷了莫逸信。

“沒有文不對題，彰顯聖賢，禍之始也。做了別人做不了的事兒，是你的因果，刻意去彰顯，自招禍端。

《易經?六十四卦?雷水解卦》六三爻辭。六三。負且乘，致寇至，貞吝。象曰：負且乘，亦可醜也；自我致戎，又誰咎也。可以解釋為，六三：帶著許多財物，又是揹負，又是車拉，招搖惹盜，自然招致盜寇搶劫，卜問有災禍之象。《象辭》說：帶著許多財物，又是揹負，又是車拉，招搖惹盜，這是愚蠢可恥之事，由於自己慢藏誨盜，招致盜寇，又能譴責誰呢？

邵雍解此卦此爻為大凶，得此爻者，須防竊盜，是非訴訟。做官的謹防被貶之憂。腦袋上有光環，自己心裡明白就行了，毫無顧忌，招搖過市，害人害己。”

莫逸信說完話，拿起茶壺給自己添滿茶水，喝了一口，然後沉默不語。

“原來你這話在這兒藏著呢，我一直以為馬近東出事是他自己的問題，沒想到還有這一層邏輯。”白玉玉如夢初醒。

“那個公眾人物回全陽頭幾天，我跟著我二哥跟馬近東吃過一次飯，他們在飯桌上討論過這個事兒，馬近東真不是個好東西，他說如果有機會他真想做一回牛郎。”白玉玉輕佻的說道。

“你知不知道他這話什麼意思？”

“那當然是想嚐嚐織女的味道！”莫逸信眯縫著眼，輕聲回答。

“啪”莫逸信左臂膀又捱了一下，嚇得他一收肩，兩眼看向白玉玉。

白玉玉剛一屁股坐回沙發，小嘴半開傻傻笑著，為自己詭計得逞而幸災樂禍。

“你們男人是不是都這樣壞蛋？見了漂亮女人就走不動，總想發生點啥。”

莫逸信無可奈何的看著她說：“也不全是，我看他