光下，老和尚將手腕上的佛珠取了下來，盤坐在地，右手拿著念珠左手也沒閒著，將裝在袋子裡的木魚拿出，一邊敲擊著木魚，一邊撥弄著念珠，對著佛像跟那一個酒罈子緩緩的唸了起來。

說是念經，還不如說是唱誦，那種經文的唱誦聲很奇特，聽起來雄厚莊嚴的同時，卻又能讓人感覺無比舒服，只覺得整個世界都安靜了下來。

“如是我聞，南無十方佛，如是我聞，南無十方法，如是我聞，南無十方僧，如是我聞，是已見十方魔。”

“南無釋迦牟尼佛，爾時世尊，從肉髻中，湧百寶光，光中湧出，千葉寶蓮，有化如來，坐寶花中，頂放十道，百寶光明”

很久後我琢磨了一下，當天，那大師唱的內容前面我不太懂，但後面貌似是楞嚴咒，可聽起來卻又跟原來聽過的楞嚴咒不太一樣

總而言之，那是一篇陌生的經文，我敢說沒有在任何佛經裡有過記載，起碼我沒見過。

“如是我聞，十方僧，成百寶光，世世光明。”

“如是我見，十方法，成真正法，摩羅成滅”

“如是我聽，十方佛，成授爛陀”

約莫過了七八分鐘的樣子，小佛爺都快等得不耐煩了，正要開口叫上我回去，老和尚猛的雙手合十大喝了一聲。

“南無阿彌陀佛”

只聽咔嚓的幾聲脆響，擺放著佛像前的酒罈子表面忽然出現了幾條明顯的裂縫，就在我們把目光轉過去的時候，砰地一聲，酒罈子徹底碎了。

裡面並沒有什麼美酒佳釀，只有一隻類似於水蛭的蟲子，小孩胳膊粗細，二十厘米左右的長短。

“泰國的東西太過陰毒，為了點恩恩怨怨就對普通百姓用這種東西，實在是有傷天和。”老和尚拍了拍褲子，站了起來，慢悠悠的收拾著東西，中途也沒跟我們聊什麼，就那麼安安靜靜的收拾著，直到他“兒子”回來。

那小年輕嘴裡叼著根狗尾巴草，笑眯眯的就往這邊走來，喊了那老和尚一聲老爹後，他便跑了過去幫老和尚收拾著傢伙。

說句題外話，這小年輕一臉機靈的樣子讓我想起來了一個人。

小安。

他完全就是個放大版的小安，只不過長相不一樣罷了，這小年輕長得挺帥的，氣質很陽光，應該還是個學生。

“大師，您要回去了？”

“和尚本來是不用來這裡的，但今天我就想看看，佛陀會不會為了受苦的人轉身。”老和尚的回答純屬於是答非所問，或者是太過高深而讓我難以理解：“現在佛陀沒有轉身，或許是因為眾生還沒有回頭吧”

此時此刻我才發現，在那座浮雕佛像的兩側，有著一副類似於對聯的東西。

一邊寫的是：問佛陀緣何倒坐。

一邊寫的是：嘆眾生不肯回頭。

“這不是南京雞鳴寺的那對聯麼？”小佛爺出乎我意料的插上了嘴：“我半年前才跟我哥去那兒玩過一次，這對聯我挺熟悉的，但內容好像有點出入。”

老和尚笑著點頭說：“沒錯，雞鳴寺的觀音殿楹聯，確實跟這個不一樣，那個是，問大士為何倒坐，嘆眾生不肯回頭，但這個是”

話沒有說完，老和尚搖了搖頭，問了我一句：“知道我為什麼不想登上西方極樂嗎？”

我說，不知道。

“我就想看看，現在的世道，究竟有多大的本事把好人變成壞人。”老和尚的笑容充滿了疲倦，一邊唸叨著，一邊被小年輕攙扶著遠去。

“善惡是非似虛浮，惡人本自善人出，誰人生來既是惡，滾滾紅塵無善路？”

原諒我最後一個符號沒辦法摸清楚，畢竟我只聽了一次，只能按照當時我的感覺來添上符號。

最後一句是問句？還