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第228部分

麥軻一看這名字,熟人!

這就是天主教的索托夫;他原來是天主教駐嘉定城的主教,後來嘉定聖城建立,索托夫主教被任命為文教部長,為了便於他的工作,天主教中樞把他的主教調整為副主教,其實就是讓他專心聖城的工作。

不知道是不是越幹興趣越高的原因,他這次竟然也參加了考試,還得到了罕見的高分!

麥軻現在才納過悶來,一到五名的成績才真是厲害,貨真價實的天縱其才!

原因是第一名的傅善祥是得到了四哥的大量幫助,才比這些人高一二分,而這些人全是自己的本事!

而這位索托夫更是厲害的不可思議,一個沙俄人竟然告中文得分如此之高!

這樣的人竟然有意願來做市長,尤其是馬來這種宗教衝突可能會很激烈的地區,豈不是神的完美預備?

不知道為什麼三哥上來就說不行,於是麥軻就請要弄清楚原因。

“三哥,你說索托夫不行,有什麼具體原因嗎?”

雲山有點發愣,難道他還有能行?老外很難勝任這種重要的工作吧?

“我還真沒有具體理由,只是覺得老外當不了這個市長,如此而已。”

“那十二弟的意見和理由如何,不妨說出來大家聽聽,我一開始說的不是我的正式意見,只是看到是老外的一種下意識反應,哈哈!”

“我覺得索托夫正好符合你開始提出來的要求,他的信仰基礎對付那些不同宗教,應該沒有問題,雖然天主教和我們新教信仰上有一些分歧。

“就他的靈活性來說,他能夠在天主教內部獲得支援,開了當代天主教教職參政的先河,這就是非常靈活的表現,不但是他個人,而是是天主教本身,都有一種程度很高的靈活性。

“因此,我覺得他參與這個考試,就是聖靈的引導在內。我們應該順從聖靈的指引。

“讓索托夫當暹羅的市長!這是我個人的意見,請大家思考。”(未完待續。。)

第499章 確定宗教策略

說實話,馮雲山還正沒有想這麼多,聽了麥軻對索托夫的想法和他的建議,覺得有全面又正確,趕緊表態說:“我現在正式表達我的意見——同意索托夫當暹羅市長!”

六劃對天主教了解的不是太多,但是對這個索托夫還是知道的,因為他當嘉定文教部長一事是他經手決定和落實的,也沒有想到天主教有這樣的靈活性,印象中他們一直很古板,清規戒律也多。

現在既然他能參與考試,有可能更多更深入地參與世俗事務,就說明天主教在靈活開放方面更盡了一步,所以對索托夫個人當市長他也持支援態度,這個不是問題,但是他卻考慮到了另外一個更大的問題。

“天主教的人執政,面對伊斯蘭教問題,以前我們也遇到過諸多地方性宗教,比如大樹教、綠葉教,我想我們應該有一個比較明白的宗教政策,以便大家有章可循,避免不必要的宗教紛爭。

“因此,我提議,今天的決策局會議增加一個議題:天國如何對待基督教信仰之外的其他宗教。”

“嗯,我附議。既然有天主教的人可能當市長,那麼猶太教、伊斯蘭教、甚至佛教的人是否也行,我們確實需要有所籌謀。”雲山理解感覺到了宗教政策的必要性。

“好!既然有二人同意增加議題,這個建議就成為有效建議,增加到我們的議題當中,這個二人提議有效。也將作為我們今後的一個標準。

“現在我正式宣佈,我們今天將要確定天國宗教政策,這個索托夫是否能當市長的決定,也要和這個政策一致,因此,我們先把市長議程暫時擱置,率先討論宗教政策。

“對這個問題,我有一票否決權。

“現