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第67部分

“呵呵,哪有什麼密法,不過他修行到了一個境界,自然而然神與道一了,你莫急,且聽秀琳婆婆與你道來。”如蘭眨眼說道。

“秀琳婆婆,快告訴我,快告訴我。”思彩雲懇求道。

“嗯嗯,這孩子。”張秀琳笑語,看了看朱恩,正色道:“蘭兒,你把指頭伸到朱公子口鼻上,看看是否有氣息流動。”

如蘭依言,伸出手去探看,詫異地道:“我在他身旁,能感覺到他的脈搏心跳,緣何卻沒有氣息流動?”

“啊!沒有氣息流動,那。。。那不是死。。。”思彩雲趕緊捂住嘴,不敢說下去,又見如蘭瞪了她一眼。

“秀琳婆婆,這就是您所說的異於常人嗎?”如蘭問她道。

“呵呵呵。”張秀琳點點頭,笑起來,說道:“朱公子現在,是進入了胎息狀態。”

“胎息?!”聽得思彩雲瞪大了眼睛,詫異道:“您是說,道教修煉的至高境界法門?”

“什麼是胎息?”這下是如蘭詫異地問。

“嗯,這我倒是略知一二。”思彩雲興奮道。

“快快說來。”如蘭催她道。

“也不知對不對,說來秀琳婆婆指正哈。”思彩雲說道,看著如蘭催促眼神,笑語:“道家以為,一個人在受生之初,胞胎之內,以臍帶隨生母呼吸受氣。胎兒之氣通生母之氣,生母之氣通太空之氣,太空之氣通太和之氣。那時並無口鼻呼吸,任督二脈息息相通,無有隔閡,便是謂之“胎息”。然及至十月胎圓,裂胞而出,剪斷臍帶,其竅閉矣。其呼吸即上段於口鼻,下段於尾閭,變成了常人的呼吸。對不對?秀琳婆婆。”

“然也。”張秀琳拍手讚許,笑答道:“彩雲知道的可不少啊,呵呵呵。”

“這胎息可有什麼說道?”如蘭又問:“道家何以要修習之?”

“善,無惑不解真知是也。”張秀琳說道:“還是彩雲來回答吧。”

“嘻嘻,蘭兒姐,我獻醜了哈。”思彩雲說道。

“嗯,三人行必有我師焉,彩雲快說。”如蘭笑著催促。

“好的,這還得說回,我們常人的呼吸吐納。”思彩雲拍了拍自己的胸口,說道:“常人呼吸隨咽喉而下,至肺部便吐出,其氣粗而浮,呼長而吸短。從此太空太和之氣不能下行於腹丹田,而腹內丹田所蓄之先天祖氣,謂之先天元氣,隨著每次的呼吸,反而逸散出身體,失於虛空。久而久之,先天氣喪失過多,腎源之本脈虛,根源不固,百病皆生,人便要衰亡了。是故,道教修煉吐納,保氣即保生也,欲求長生之術,亦應求延年之法。返本還源,返璞歸真。回到嬰兒先天狀態,以增益壽算。修煉吐納之法,使呼吸歸根,保住先天之氣,氣足則百病可治,固住生命之本,始可再言上層修煉,這便是胎息對於道法修煉的重要性了。”

“嗯。。。怎得彩雲對道家之法,如此諳通?”張秀琳笑問。

“。。。”思彩雲微怔,復語:“。。。概因先父。便是個修道之人。”

“哦。難怪了。”張秀琳說道。

如蘭卻問思彩雲道:“彩雲,你既然熟知此理,怎得不依法修煉呢?”

“知是一回事,做又另當別論了。何況是我這滿腦子的雜念。”思彩雲不好意思的說道:“要不。《太上老君內觀經》裡怎會說:‘通道易。行道難;行道易,得道難;得道易,守道難。。。’的話呢。”

“就跟武功一樣。你卻偏好岐黃之術,難怪對這些書上的典故真理,如此熱衷了。”如蘭笑語。

“嗯啊,蘭兒姐。”思彩雲說道:“要是這胎息之法容易習得,天下的道士豈不都得道成仙了去,秀琳婆婆崑崙派,可也是修道之人呢,你但問,天下精通此胎息之法的,能有幾人