第二百三十四章既生又死

夜晚的哀樂聲在秦嶺山脈中幽怨的響起，代表著一個生命的結束和另一個世界生命的開始。

“你覺得朗巴去到另一個世界，會不會投胎做中國人，還是繼續成為印第安人。”

李樂樂今晚“值班”，所以秋水長就陪著她。

此時也是深夜，朗哈的哀樂慢慢消散，整個山間寂寞無聲，可李樂樂卻問了一個莫名其妙的問題。

“這個我是不知道，只是覺得人的靈魂並沒有地域和時間的維度。

中國人，外國人都是與人的肉體相關聯的標識，與人的靈魂並沒有關係。

如果把靈魂當真，那麼包含肉體的各種標識就是假。

我們修行就是修靈魂的真，去除肉體以及所有相的假，存真去偽。”

沒有誰可以準確說清楚另外一個世界的真相，就好像我們用眼睛只能看到物體的一面，看不到另一面一樣。

如果你想知道另一面，那麼就得走到另一面去看。

但如果拋棄所有虛幻，迴歸靈魂的真實，其實並沒有這邊世界和那邊世界的區別。

這邊世界就是那邊世界，那邊世界就是這邊世界。

人的生與死，就像道的陰與陽。

陰陽合一就是道，生死合一就是靈魂。

所以人的靈魂既生又死，既陰又陽。

“這樣說我就理解了，也放心了，所以人根本無需懼怕死亡，生與死只是陰與陽的轉換而已。

就好像白天與黑夜，黑夜與白天。

你猜朗哈大哥給了我什麼東西嗎？”

李樂樂永遠都有想得開的理由，而這其實就是道學的基本，悟道通俗點講就是悟我們自己的靈魂。

修佛也是同，見諸相無相自見如來，而這個如來就是真我。

佛祖說過對這個世界的認知，源於自我，源於靈魂。

那麼誰來認知自我，認知靈魂，如何認知呢？

而這就是修佛的過程。

“我不知道，只聽汪靜靜說過他們兩兄弟身份十分特殊，是印第安人某最古老部落首領的繼承人。

而汪靜靜的家族呢則是這一部落巫師的繼承人。

所以汪靜靜以僱傭兵的身份來為兩人掩飾。

如此看來，其實探索秦嶺大墓也算是他們兄弟倆的使命。

但從現在看來，汪靜靜並沒有傳承任何巫術，朗哈兄弟倆也沒有傳承什麼呀！

難道說朗哈給你的東西與此有關？”

秋水長邊說邊看著李樂樂。

“你總算是聰明一回了，讓我來告訴你，其實汪靜靜來深索秦嶺大墓，與其說是要找到美洲鼎的資訊，解開美洲的仙源靈脈，不如說是要解開大禹當年施在鼎上的秘咒。

其實，九鼎除了鎮住九洲仙源之外，還有一個作用就是用符咒封印了當年離開中原的其它八個部落？

而這八個部落所去之處就是除我們中洲之外的八洲。

幾乎所有人都認為大禹所寫九洲指中原及其附屬之地。

而這也是大禹為迷惑後人所述。”

李樂樂並沒有直接回答而是跟秋水長講起了山海經，講起八部九洲。

“你的意思是，上古時期中原混戰，大禹為其它部族找了八個地方。

這八個地方分佈於全世界，它們無法相聯絡，而且還用其他八鼎鎮住了另外的八處仙源之地。

而這些仙源之地從現在看來加上中原的這個仙源之地就是整個地球的九個氣海穴位透過不同的靈脈相通。

就像人體的經脈一樣，它把天下看成了一個人。

是不是這樣的？”

秋水