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蘇雪奇一個攤子一個攤子地看過去，衣服都是舊的，也就是二手的，但書畫都是好的，以原創居多，也有個別是仿的，至於花環、領抹可能是誰家的姑娘、媳婦在家閒來無事做的，針腳細密，繡工精緻。

蘇雪奇心裡暗暗歎服。自己過去一直覺得古代社會生活是極度缺乏趣味和色彩的，但是一次又一次的社會實踐證明了自己知識的匱乏和想象力的缺乏。比如這賣扇子的，蘇雪奇從沒想過自己會一次性看到這麼多不同材質、不同款式、不同用處的扇子：有傳說中諸葛亮用的那種羽毛做的扇子，有白絹做的紈扇，有摺疊扇，芭蕉扇，黑紗做的團扇，鴉青色黑紙的日式摺扇……形狀則是有圓的、橢圓的、腰圓的、也有扁圓的、六角形的，還有不規則形狀的。扇骨更是各種材質的都有，麥桔、烏木、湘妃竹、桃木、檀香、象牙、牛骨、玳瑁……，不但扇骨的材質各有不同，就是扇骨的形狀也是螞蚱腿樣的、古琴樣的、竹節樣的，不一而足。扇面則是或用紙，或用絹，或用綾羅，或用羽毛，或用蕉葉，取材多樣，又加以刺繡、貼花、作畫、上色、鑲嵌、髹漆……

蘇雪奇看著這些各種各樣的扇子，雖然做工有粗有細，但在她的眼裡每一個都是十足的手工藝品，令人愛不釋手。中國古代的能工巧匠，百樣心思，令她讚歎不已。她忽然想起魯迅說“外國用火藥製造子彈禦敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水；外國用鴉片醫病，中國卻拿來當飯吃”的話，想想還是魯迅偏激了。沒有古代人智慧的點滴積累，怎麼會有以後的每一個時代和每一個時代的人呢？雖然魯迅所處的時代積貧積弱，但這不應該成為質疑整個民族智慧及智慧的應用的理由。子彈固然要比鞭炮有威力，羅盤用來航海固然比用來看風水更實用，但是這並不說明鞭炮和羅盤的發明本身就錯了。並不是任何的發明都會對人類、對社會產生極大的積極的影響，但大多數發明都是本著需要的前提被必然或偶然發明出來的。也並不是說只有那些用途看起來很大的發明才更具有意義，實際上發明是不分大小的，你能說一根針的用途真就比不上飛機大炮的嗎？如果沒有針，沒有針來把皮毛織物縫到一起，人類可能有一天聰明到發明飛機大炮嗎？同樣的道理，你不能小看任何看似不起眼的發明，正是無數這樣的發明支撐起了人類的文明，給了我們越來越方便快捷的生活。就比如說擺在眼前的這些扇子，第一個發明扇子的人無疑是一個聰明的人，也無疑是一個熱愛生活勤于思考和善於動手的人，而以後無數個對扇子的形狀、材質、用途進行改進的人，同樣功不可沒，同樣值得尊敬和佩服。

蘇雪奇拿起團扇看看，再拿起羽扇瞧瞧，放下了紈扇，又拎起了摺扇，不知道該買哪一個好。賣扇子的小販見蘇雪奇決定不了，就建議她每種都買一把回去，他說：“現在的天氣用摺扇最合適，過幾天再熱些就用團扇，到了三伏天的時候，改用羽扇，等到暑氣漸退，你再用回團扇和摺扇，今年的夏天也就過去了。”

蘇雪奇不知道原來連用扇子還有這麼多學問。她平素扇扇子不過是隨便在街邊的小攤上買一把紙的或者塑膠的，回去之後隨便扇上幾下，再熱的時候就開啟電風扇或者空調了。蘇雪奇覺得小販說得有理，問了問價錢，那些象牙骨、檀香骨、玳瑁骨的都比較貴，動輒一兩銀子，甚至三四兩銀子，不過普通的竹木骨的都不貴，蘇雪奇挑了一把腰圓的紈扇，兩把摺扇和兩把羽扇，想了想又挑了一把象牙骨的和一把桃木骨的，付了錢。

蘇雪奇拿著扇子回到唐家，唐進已經把早點買回來了。蘇雪奇把那把桃木骨的拿出來，送給唐進，算是一份小禮物，又把象牙骨的那把拿進後堂，送給了唐夫人，然後又陪著唐夫人和孩子吃了早飯，聊了一會兒家常，這才回到自己的東廂房。