白的是據記載樊梨花620年生的，薛仁貴才614年生的。你說她嫁給薛仁貴的兒子薛丁山兩人年紀得差多少？難怪後來薛丁山老是不待見她，這樣看來也不是沒有原由得。

樊梨花是中國古代四大巾幗英雄之一。和花木蘭、穆桂英相比，她身上的神話色彩似乎還要濃厚一些。《說唐》《薛家將》在講到薛丁山徵西的故事時，無一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神並且敢於大膽追求理想愛情的古代女子。故事說的是在大唐貞觀年間，也就是李二登上唐王朝皇帝寶座之後，以甘肅武威為中心的西涼國等一些西北小國不願接受唐王朝的管轄，並以武力和唐王朝相對抗。為此，李二決定派薛仁貴前去征討，所有關於樊梨花的傳說便都發生在這樣一個歷史背景上。

在民間傳說中，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。其一生故事被多種文藝作品所表現，電視劇、電影、歌舞戲劇等。且廣為民間道教立廟祀神至今。她自幼隨梨山老母習藝，歷時八載，武藝高強。她還是薛家父子徵西的中流砥柱，一口繡戎刀無可匹敵。於薛仁貴身亡後，繼任徵西大元帥，終至西涼之亂敉平，因居功厥偉，唐高宗時加封為威寧侯、鎮國一品夫人。

樊梨花顧全大局、聰慧勇敢、忠於愛情的藝術形象，經過民間的傳說、說唱、演義等不斷的再加工、再創作，愈加鮮明、豐滿，廣為流傳，是中國古典文學巾幗英雄的典型形象，後來我們聽到評書版的《薛家將》，再看看最初的《說唐三傳》，恍如隔世。唯有原著留下的樊梨花，成長為薛家將真正的靈魂人物。“命運，能奈我何？好氣魄！”所以說樊梨花也是《說唐後傳》、《說唐三傳》整理的初唐傳說當中，為中華文化貢獻的唯一的一個精華人物。樊梨花，美麗無雙，武藝最高，天下無敵；雖受辱含冤，卻申明大義，顧全大局，以德報怨。她的形象是超常的，美麗的，深刻的，她所體現的正是中國婦女偉大的獨立於世的精神。

當然這只是小說演義裡面經過加工後的樊梨花，由此可見後人對她的推崇，這已經蓋過了替父從軍的花木蘭還有後來的穆貴英了。李好穿越前還看過一部關於樊梨花的電視連續劇，好象叫什麼《移山倒海樊梨花》，沒想到來大唐了還能見到真人，只是這個樊梨花還只是個小蘿*麗而已，她似乎比歷史記載的年紀要小點，估計這個年紀嫁給薛仁貴的兒子似乎還靠譜點。薛仁貴的兒子李好見過，一個粉嫩的小正太，不過他的名字不叫薛丁山，叫薛訥。不過李好知道這個薛訥就是演義中的薛丁山的原型，一位大器完成的戰將。

有件事李好一直覺得很好奇，自己是不是還有一個神話大唐的副本沒發現？當李好問起春三十娘她的小師妹會不會移山倒海時，被春三十娘白了一眼。她師傅梨山老母都沒這麼厲害，何況她小師妹了。不過她小師妹確實天資過人，在武學陣法行軍方面都得到了她師傅的真傳，假以時日肯定能大放光彩的。

李好癟了癟嘴，樊梨花後來確實厲害了，只是她好象先是對抗大唐的，只是後來看上了薛丁山就倒貼被拐跑了。不過現在李好來了，肯定不會讓這個小師妹回她老爸那去來對抗大唐了，必須先給她灌輸一些東西，讓她提前把自己的老爸說降過來，省的以後戰場相對了，也不需要靠小薛同志出賣色相了，至於她能不能和小小薛搞到一起那就是他們自己的事情了。

這時外面有人進來彙報說晚膳已經準備好了，春三十娘把院裡玩耍的幾人喚回房間吃晚飯。小樊蘿*麗抱著李好的女兒和抱著李好兒子的師姐一起回到了房間，雖然外面天氣有點冷，幾人還是玩的滿頭大汗的。看見李好正在和春三十娘說話，小蘿*麗跑了過來歪著頭看了一看李好“你就是我姐夫？好象長的也不是那麼俊俏啊，我師姐怎麼就會想著要嫁給你呢？還給你