第二十七節 迷底(全書結束)

2007-04-02 12:25:46

&ldo;雖然許多正派子弟都有祖訓，但許多人未必懂得祖訓為什麼要這麼定，自然他們也就不明白血如意是做什麼用途的。當年我師叔重元子從何處知道血如意的秘密已不可考，而我直到20年前在一座深山古剎中發現了這本《古今邪術》，才知道它究竟是怎麼一回事。&rdo;老道走到書架邊，取下了那本《古今邪術》，用手撣了撣書上的灰塵，&ldo;就我所知，血如意雖然也有醫病救人的用途，但實際上古人更多的是用它來施展一種邪術。這種邪術叫做借命術。‐‐所謂借命術，就是死去的人藉助活著的人的靈魂或肉體而得以續命的法術。簡單地說，就是掠取他人的性命為我所用。借命術被認為是邪術中最令人不恥的一種，施法成功率並不高。但迄今為止，用血如意施展的借命術還沒有失敗過。&rdo;

&ldo;借命術通常在兩個人之間展開，如果死者不足一個月，甚至可以在死人和活人之間展開。其中一個稱為借命者，另一個則是供命者。當年我師叔主持的袁家一術中，袁銘恩(也就是單非的爺爺單銘恩)就是供命者，而因窒息而死去的袁氏之子則是借命者。

&ldo;使用血如意借命必須講求八字要訣：以血為祭，借血而生。所謂&ldo;以血為祭&rdo;，是指進行儀式的時候，必須用供命者的血進行澆灌血如意和借命者身體。血祭的目的是保護借命者的陰魂;所謂&ldo;借血而生&rdo;，是指借命成功後，必須用鮮血來穩固借命者魂魄在宿主體內的地位。因此借命成功後，借命者需要吸食大量鮮血和至親及好友的精魂。&rdo;

鮮血和精魂?畢倩腦海里浮現出安然在床上死去的何穎和陸展鴻。老道士看了她一眼，接著道：&ldo;血如意之所以成功率如此之高，在於它與其它借命術有一個很大的不同之處。兩個人之間被施加了邪術之後，邪術並不立即生效，而需要等待20年時間。20年之後，血如意才會再次催動術力，促成雙方成功供借命。&rdo;

&ldo;借命生效以後會怎樣?&rdo;

&ldo;血如意所謂的借命，其實就是借屍還魂。倘若借命者死的過早，像袁氏之子在幼時便已死去，那麼它的魂將受到鮮血滋養，以保持生魂的形態‐‐所謂生魂，是指可以如人類般成長的靈魂。也就是說，當袁氏之子在20年後對袁銘恩成功借命之時，他借用的實際上只是後者的肉體。或者說靠借命復活以後的袁氏之子，實際上成了袁銘恩的肉體和自己長大後的生魂的混合體。&rdo;

畢倩出神的看著桌上的半本《古今邪術》，腦海里再次掠過許多原本微不足道的細節。她抬起頭，卻看到老道士深深注視的目光，這種目光令她更加惶惑不安。當血如意的秘密被揭穿，許多迷底已經一覽無餘的擺在了人們面前：為什麼單非的爺爺會被指定參加那個可怕的儀式?為什麼參加儀式的20年後他突然離家出走?為什麼他離家出走後的40年裡的記憶一片空白?‐‐但仍然有一些迷底沒有被揭露，一切的一切，都需要一個更為完整的解釋。

然而老道士並沒有繼續說下去，只是伸手按下了早就放在桌上的錄音機。錄音機安靜的轉動了一會兒，隨即傳來一個女人低沉的聲音。畢倩聽出來那是張小川的母親何女士的聲音。但收音機裡她的聲音顯得異常的沙啞而且沉重：

&ldo;我永遠不會忘記二十年前的那段日子。儘管我一直都不相信命運，但我卻完完全全的屈服在了它的腳下。至今我仍然不敢肯定，如果當時的情形再次發生，我會不會仍然還是那麼選擇‐&dash