個幾乎是自動生成的完美修辭。我發現，“天使面孔，魔鬼身材”這八個字其實是很有一些“天使面孔，魔鬼身材”的味道的。因為在“天使”和“魔鬼”這兩個反義詞之間產生了一種強烈的對比效應，不僅徹底割裂了身材和麵孔，而且能讓天使愈發地天使，魔鬼愈發地魔鬼；美女更美女，野獸更野獸。其結果不僅是雙贏，而是一加一等於三。也就是說，用身材誘惑你，讓你動動壞腦筋，幹壞事；抬起頭來，又以面孔拯救你，幫你昇華，助你從良。如果“天使面孔，魔鬼身材”是一副對聯的話，那麼，它的橫批就應該是“死去活來”或者“欲仙欲死”。一個女人若真的長成這樣，對於那些還沒有變成流氓或雖流氓但尚未成性的男子來說，基本上就是個禍害了。

所有的假設，顯然都建立在這樣一個基礎性共識之上：魔鬼，面目猙獰，身材一流；天使，長相一流，身材猙獰。而所謂天使，所謂魔鬼，在我們未能活捉到其中一個之前，其實也都只存在於我們心中，天使（　面孔　）代表了我們先天或後天的道德約束，魔鬼（　身材　）體現著我們先天或後天的不道德誘惑。相由心生，好身材則須勤於健身減肥。在面孔與身材“嚴擰”的困局之下，內外兼修的技術難度如練葵花寶典，與梅菲斯托簽約是多數人自動做出的最優選擇鍛鍊身體，不過是鍛鍊身材；以身相許，無非以身材相許。當身心俱陷於修辭的深牢大獄之中，我們深信，只要身材魔鬼了，面孔自然天使。21世紀最缺的是什麼？

身材！

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十六比九的風月寶鑑

人頭裡的正確思想不是從天上掉下來的，人身上的肉也是，不是被吃出來的，就是被看出來的。

人非草木，更不是豬啊羊啊的，肥瘦並無標準，不僅是個人喜好，更加是他人喜好。前者與吃有關，後者比較複雜，但媒體無疑是“大他者”的主要發言人。例如全球時尚雜誌狂推了十幾二十年的那些瘦肉型模特，一直強有力地左右著“他人”對“自我”在肥瘦上的喜好。情況很嚴重，以至於全球最主要時尚雜誌的“女黎叔”們幾年前在倫敦舉行的“峰會”上達成了一個自願遵守的行為守則：向女讀者傳送一種健康女人的形象。總編們認為，由於女讀者受時尚雜誌所傳播瘦女模特形象的影響，越來越多的女性健康出了問題。此行為守則將禁止雜誌刊登那些身材太瘦的女模特的照片。一個由最有影響力時尚雜誌的編輯、攝影師、時尚專家組成的委員會將負責審查這些照片。《 Marie　Claire 》的女編輯利茲當時說：“行為守則將意味著我們將不會再刊登那些皮包骨頭的女模特的照片。我們的同行也不會使用這些照片。”

會議透露，在英國，大約有100萬人，多數是婦女，經受著營養紊亂的痛苦。《 Marie　Claire 》雜誌則證實：“西方媒體對世界上最窮地區的婦女產生了不良的影響——印度、巴西、南非的婦女吃得很少，以保持她們認為是時髦的體形。”

四五年一晃而過，除了中國的一份準時尚週刊用本人做過一回封面，我好像看不到“倫敦決議”被認真地執行過，凱特·摩斯型的美女們依然是時尚雜誌的寵兒。更為嚴重的是，舊的未去，新的又來，除時尚雜誌外，瘦肉型體形正在透過更為強勢的大眾媒體向更弱勢的大眾傳播——我指的是電視裡的人以及他們“看上去”的樣子。所謂“上硬照重5斤，上電視重10斤”，意思是人在電視裡看上去會比本人胖很多。故經常在電視裡與廣大觀眾見面者，無不時刻注意把自己的體重保持在比自己的體重少10斤的狀態。

然而，硬體的更新，對男女軟體們提出了更為嚴峻的挑戰，日趨流行的十六比九電視顯示器，正在以寬銀幕的雄偉氣勢淘汰著四比三的傳統熒屏，每一個畫素