為上者的大忌，便是將自己的好惡表現出來，徐階一生克己復禮、謹小慎微，卻偏偏在講學一事上痴迷難改，這就給了下面人投其所好的機會……全國各地都在興書院、辦講學、印王學典籍，這固然可以極大的促進王學發展，但趨炎讒勢的熱情，就像及過沙灘的潮水，誰知道待他人走茶涼，那潮水退去後，會不會只剩下一地雞毛呢？

所以坐在高臺後的蘆棚中，看著臺下黑壓壓的聽講人群，徐階在自豪之餘，心中也佈滿了擔憂。在棚中與他同坐的幾位泰州學派的大佬，看到徐閣老的表情有些凝重”忙關切的問他，是不是哪裡不舒服。

徐階微微搖頭，輕聲道：“我那徒兒你們看過了，印象如何？”徐階洞明世事，自然對此十分的擔，所以他迫切需要一個合適的學術傳人，將來延續他的講學事業。當然很多人願意接這個班，可這個班不好接一因為他的主要支持者，歷來是泰州學派，對於誰來繼承自己王門領袖的衣缽，徐階並不能自己說了算，還得聽這幾位的意見。

幾位宗師互相看看，最後由和徐階關係最好的趙貞吉出聲道：“存齋公，接到聖旨時”學生正在江西講學，與夫山見過一面。”徐階初號“少湖”後改為，存齋”，是大有深意的因為，湖是以地為名”表達一種生活方式；而存字是指，存心”以示要潛心於學問，當然是陽明心學了。

而夫山，則是何心隱的號。

徐階比趙貞吉q登第十二年，當初趙貞吉成為庶吉士時，徐階任翰林侍講”所以兩人也算得上師生只是這種關係不像座師與門生那麼強烈”而且兩人只相差五歲，性情相投”時常一起探討學問，可謂亦師亦友。尤其是在夏言被殺，徐階眾叛親離的歲月裡”他卻依然如故，這讓徐階大為感動，自此結下了深厚的友誼。

所以在起復嘉靖朝舊臣的名單裡，第一挑中就有他的名字！去年十一月領了聖旨，按說過了年再動身不遲”但他本來就周遊四海、到處傳道，所以沒什麼好磨蹭的，早早出發還能趕上靈濟宮講學。

至於和何心隱見面，當然也沒什麼好奇怪的，因為再人本來就是泰州學派的師兄弟”曾一同在王艮門下學藝，又都是骨幹力量，同在一省”必然要碰碰面，交換一下看法了。

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徐階不知趙貞吉要說什麼”但還是微笑道：“哦，怎麼說起何狂來了？”

“他向我講了一件事。”一入江湖催人老，雖然才五六年不見”但常年在外奔波的趙貞吉，卻顯得老多了，但那副剛硬耿介的脾氣”卻一點也沒變：“說嘉靖三十九年。程學顏北遷”他曾隨同入京。在這顯靈宮中與張太嶽曾有一晤。”

“哦，這倒未曾聽說。”徐階捻鬚道：“他們都談子什麼？”

“夫山說”一日遇江陵於僧舍，江陵時為司業。在交談中”夫山發現江陵對談經論道不感興趣，便問道：，公居太學，知大學道乎？，江陵卻像沒聽到一樣，不回答他的問題，而是兩眼緊緊盯著夫山，道：，爾時時欲飛，欲飛不起也。，然後沒有再深談就離開了。”趙貞吉道：“夫山說，雖然過去那麼多年了”但他還沒忘記張居正的那句話，那副表情，猶有餘悸的對我說：，我很怕張江陵。，我問他：“你為什麼怕他呢？，夫山說：，這個人將來能掌握國家的大權。，我不以為然，夫山又說：“分宜要滅我道統沒能作到，真正能禁除我王學的人，只有他張居正。”，頓一頓道：“夫山還說……，張居正看透了我，將來遲早要殺我。”

趙貞吉也好，何心隱也罷”都走出了名的，貴乎本心”要他們撤謊是不可能的，所以此言一出”棚中眾人全都