的目的在這裡。

好在老同志別的不多，就是時間多，別的不好，就是耐心好。

同樣的話，他可以給韓教授複述幾遍。

也不會有任何的不耐煩。

並且還會加上自己的理解。

他畢竟是本地人。

在檔桉館這個清水衙門過了這麼多年，上班等下班，上工等退休，這裡的每一個人，都“身懷絕技”，有下棋下的好的，有打羽毛球不錯的，他不一樣，他喜歡

】

在檔桉館裡面，他的閱讀，沒有受到任何的約束，舊書舊報紙，還有這些地方誌，就算是一些檔桉，他也見過。

沒人管。

所以他一邊說，韓教授還會誇獎他。

人都是有些好勝心、虛榮心，被人誇獎，還是被一位“文化人老教授”誇獎，老同志很有面，很受用。

他更用心了。

老同志用手指放在了一行一行文字之下，慢慢地挪動，將自己的臉靠近這本書，緩緩的開始了訴說。

對面的韓教授很沉默，要不是時不時出現的醫院“叮”的聲音。

老同志都以為電話結束通話了。

這本縣誌上面的文字，光陸怪離。

聽起來彷彿是志怪。

不過麼，人廟祝出錢請人，做的縣誌。

老同志表示理解，應該的，應該的。

就連一些歷史書都有風聞的“嫌疑”。

更不要說是廟祝。

“按照縣誌上面所說，祀典志上，最重要的神靈就是纂王爺，只不過這上面說，纂王爺不是本地神靈，他來自於外地，和廟祝一樣，都是來自於別處。

紀道人，實際上是一位有道全真。

他是後來改信的纂王爺，纂王爺到了的時候，正巧是，本地土匪作亂的時候。

對對對，沒錯，沒錯，他們是和當時的新縣長，也就是宗陽一起來的本縣。

宗縣長是要處理本縣的土匪，他機智的帶了一些衙役，深入賊巢。

這些有道全真，還有顯靈的纂王爺。”

這是祀典志上說的。

他保護了全城上下的百姓，所以受到了祭祀。”

後面的話更是“詭異”。

這一本書上，很多東西都很陰晦又詭異，譬如說，他直言除了“纂王爺”，許多神佛，“不似正道，食人，嗜血，唯人道薪火永續，纂者，編纂人道之言，發人道之火，是為正途。”

他點評了一下。

就是廟祝膽兒挺肥，話也挺大，不過也正常，這樣說的也不止是這一家。

“不過麼，我們看這土匪的事情，也是有跡可循，可以在好幾處記載之中相互印證，並且這些交織之下，有些意思。”

“比如說本縣，在清朝末年的時候，也確實是有一家大寇，是金家，後來宗陽帶著都統的兵，槍斃了金家的賊酋，另外一些人，也隨手發配了。”

“並且他們不約而同的提到了那一場大火，這說明，歷史上的確是出現過這樣一場大火。

可能和神靈無關，是單純的山林失火，也有可能是土匪點燃了大火，不過那一場大火相當之慘烈。

在記載之中，都有記載，說是‘慘叫連連，人鬼共泣，山林大雨雹，黃沙成山，有龍自天穹而落，吐氣成雲……’”

韓教授在對面“嗯”了一下，表示自己在聽，並且老同志能夠從對方的語氣之中，聽到一聲釋然。

他一句一句的讀了下來，隨後來到了後記。

後記也記載著這一場大火。

不過縣誌後面的記載，更加的妖異。

更加的，恐怖！

它不是故意渲染的恐