“姬昌……”

相比較於老子出函谷關，青山祭酒沒看出來老子厲害，他是真的很認真的在看情況了。

就是一個老頭子，騎著一頭牛走了。

從函谷關走了出去，就沒有再回來。

他追了出去，結果沒有看到函谷關。

我函谷關呢！

我那麼大一個老人呢？

怎麼都沒了。

可是現在在周文王的宮殿舊址前面，青山祭酒看懂並且察覺了姬昌的手段，時間和空間，在他的宮殿前面，形成了一個新的平衡，要是強行用蠻力進入了這裡，打破平衡。

那面對的可能就是時間和空間的失衡。

這種方法和殷商神國很相似。

最重要的相似之處就是，沒有了信仰之後，既不會墮落到陰間深處，也不會因為失去了信仰變得混亂，這些都是好事，可是對於青山祭酒來說，也不全然都是好事。

其中還是帶著一些壞事的。

那就是，他無法進入其中。

到了那種時候，他是青山祭酒也不好使。

這情況，得找一個熟悉此道的人啊！

青山祭酒蹙緊了眉頭，沒有任何糾結，轉身就走。

青山祭酒行走江湖，靠的就是一個朋友多。

青山祭酒的朋友為數不少，有一個能夠進入這裡的人，也不稀奇，這事情不對——周公旦的行為明顯很不對勁，他給別人說的是他要去鎬京，可是這裡不是鎬京。

這裡是姬昌的宮殿舊址，和鎬京沒有任何的關係。

周公旦要做什麼？

裡面還有姬昌留下來的什麼東西不成？

事不宜遲，青山祭酒對於這些在歷史上留下來名字的人，都抱著能不招惹就不招惹，這些人都不簡單的想法和態度，遇見了麻煩，他麻利的去找救兵。

周公旦的想法，青山祭酒是看不清楚。

也只有周公旦，才明白自己要做什麼。

他是一個極其堅強的人。

贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死，一生真偽復誰知？

這是後來唐朝的詩人，借用典故，寫了兩個人，一個是周公旦一個是王莽做一個比對，周公旦權傾朝野，可以把握朝堂走向，所以有人懷疑他是不是想要奪取周王的王位？

這很有可能，畢竟嫡長子繼承製度，是周禮確定的，整個周禮事無鉅細的確定人了每個人的吃穿用度，從出生到死亡，都要跟著一種規則走，這一種規則就叫做禮。

嫡長子繼承製都是周公旦緩慢建立起來的。

他要是篡位，就相當於自己一個人推翻了自己建立起來的秩序。

這是周公旦絕對不會允許的。

他沒有修行，但是他的“意”，不比幾品幾品的修為要差。

周公旦抓著林峰的身體，走進了這宮殿舊址之中，宮殿舊址和陽間的宮殿一樣，上上下下，都是黃土夯成，說不上豪華，但是實用。

在其中有為數不少的水井。

在陽間，這些水井裡面是有水的。

可是在這裡，這些水井之中，流光閃爍之間，似乎藏著天地之間的大秘密。

周公旦並不朝著裡面看。

因為他很清楚自己會看到什麼。

在他小的時候。

那個時候，伯邑考，也就是他的哥哥還在。

他是最大的兒子，也是最早參與進捕奴，狩獵，占卜之中的人。

已經算是一個戰士了。

他可能是他