篆，就是起到溝通天地能量的這樣一種作用。我剛才畫的‘召魂符’就是道家所用的特殊符號，也就是符文。

我用的這種符文的作用就是能穩定人的精神靈氣，使人的神魂穩定下來。

所謂的神魂是什麼，就是人的精神靈氣，中醫裡指的是人的陽氣。陽氣不足神魂就會不穩，出現的症狀就是‘離魂症’。

人的精神不振，神思恍惚，嗜睡，情緒不穩，如果不能把魂，也就是陽氣穩住，人過百天就會陽氣斷絕，在中醫裡這叫‘百日死’。這種病雖然用藥物也能調整過來，但卻沒有道家的符篆來得快。

我用的這種‘召魂符’，它本身的符文作用就是穩固神魂，使人的精神旺盛起來，老百姓的理解就是召魂，把丟掉的魂召回來。

實則不然，魂為陽氣，不是魂走了，而是陽氣受到外界特定磁場的影響，開始衰弱，符文的作用就是阻止陽氣散掉，護住它，使它一點點的重新旺盛起來。

孩子是因為參加葬禮患病，迷信講，孩子的魂被死去的人勾走了，那不是被死人勾走了。

人死如燈滅，怎麼可能勾走活人的魂，這是因為死去的人陽氣散盡，陰氣橫生的原故。

人是萬物靈長，別小看這具皮囊，它的存在，是受天地靈氣孕育的，說的再簡單一點，人的本身就是一種符文啊！

所以人死去的時候陽氣散盡，陰氣橫生，體質好的人不受這種陰氣影響，小孩子的身體沒有長成，受不住這種陰氣，所以影響到了他自身的人體磁場，磁場一亂，散了陽氣，表現在外就是‘離魂症’。”

華天宇把‘離魂症’用中醫的陰陽學說，道家學說解釋得清清楚楚。

幾個人聽得目瞪口呆，這種理論完全顛覆了他們的認知。華天宇認為人類本身這具身體就是一種符文，這種理論實在是太過匪夷所思。

就在幾個人發楞的時候，臥室裡面小孩子的聲音傳了出來：“媽咪！”

這一句話驚醒眾人，孩子醒了！

第一百三十一章　翰墨留香

第一百三十一章翰墨留香

小寶的這一句媽咪叫得鄭曦雲眼眶溼潤，這段時間，孩子整日裡打蔫，一點精神都沒有，很少說話，更不用提用這樣這樣響亮的聲音喊她媽咪。

鄭曦雲第一個衝向臥室，看到小寶坐起來，眼神明亮的向她伸出手來，鄭曦雲瞬間淚崩，再也控制不住自己的眼淚了。

孩子主動站起來擦拭著鄭曦雲眼角的淚水，小聲說道：“媽咪，你為什麼哭了。”一句話讓鄭曦雲眼淚滾滾而下，把孩子狠狠的擁在懷裡。

看到孩子充滿靈動的眼晴，華天宇知道孩子的病已經沒事了，他一顆心也放到肚子裡面，畢竟第一次治療這種疾病，雖然《抱朴子》裡有葛洪先師成熟的醫案，但在沒有驗證之前他也沒底，現在看到孩子的眼晴，就知道沒有事了。

齊紫琳也同樣眼圈泛紅，望著鄭曦雲母子，心頭有一點柔軟被深深的觸動，眼神不由的飄到華天宇身上，看到他眼神溫柔的望著鄭曦雲母子，心如水般盪漾開來。

何建平走到妻子身邊，手放到她的肩膀上給她力量，鄭曦雲回過手按在他放在肩膀的手背上，夫妻二人心有靈犀，抱著孩子站起來。

何建平對華天宇說道：“謝謝！”他不善於表達自己誠摯的情感，兩個字足以表達他對華天宇的感激了。

華天宇能感受到何建平這兩個字的份量，他同樣沒有多說什麼：“不必客氣。”兩個男人對望著，能感覺對方想要表達的東西。

何建平說：“如果有機會一定要到臺彎，讓我有機會表達我的謝意。”何建平向華天宇伸出手，兩個男人的手緊緊的握在一起。

華天宇說：“何先生，有機會我一定會去，一