一個人都沒有，大門開著，時光凝固在院子地面上的

光斑裡。

她手抄著褲兜, 慢慢往裡走，然後就被嚇哭了。

那天, 那尊護法神的木像莫名其妙地被搬到大殿

中間，光線陰暗‐她以為那裡坐了一具乾屍。

哭完後，她擤著鼻涕，跑過去仔細端詳。

護法神手中捏著一隻心臟在啃……喻世明言還是

警世恆言?

她一下子就看入迷了……不知道為什麼，她終究

沒和我們說那尊護法的名諱威德，她一定是知道的，

但為什麼沒說呢?或許她已經把他看成了自己的本

尊，亦未可知。以她當時的性格，或許她傻乎乎偷偷

去修習某種神通法門，亦未可知。

關於神通，多年後有個小師父告訴我，有是有

的，但不過末技而已，正信者未必要倚仗著神通去證

得無上正法正覺。

道理我懂。

那位小師父說：&ldo;法，不就是最大的神通麼，先

好好持戒。管你用什麼方法，能心安理得地做個有智

慧的好人，比什麼都重要。&rdo;

偏偏喜歡背面的陽光

所有人在大昭寺門前曬太陽的時候，她愛在八廓

街溜達。

她愛去大昭寺北角的老木如寺，又喚作木如寧

巴。這裡號稱是個吐蕃時代的老院子，其實也就剩個

地名，寺廟是一個世紀以前新修的，不過看起來很有

1300 年歷史的樣子。在西藏，東西和人老得都快，

這時的白瑪央宗已經有了一張黝黑透紅的高原臉，已

沒人再喊她小姑娘了。

旅遊的人轉到木如寧巴的大門口會有點兒害怕,

這個老院子看起來油膩膩、髒兮兮、亂七八糟、曲裡

拐彎……幾乎沒人願意走進去待滿五分鐘。

白瑪央宗一般以這個樣子出現在木如寧巴：頭上

裹著一條顏色鮮艷的髮帶，披著一件莫名其妙的男士

外套，下身是灰溜溜的尼泊爾大襠褲，藏族女人一定

認為那是世界上最難看的裙子，但是她不在乎，忽閃

著大褲子在院子裡走來走去，於是輪到藏族女人臉紅

和慌張了。她那時候學了點兒壞毛病，比如抽菸。她

也懂規矩，不進廟裡抽，站在門口一口口地猛撮，忽

閃著眼睛看著滿院子的藏族人。

這個氣場有點兒奇怪，藏族男人小聲議論：&ldo;門

口那漢族女孩吸菸。&rdo;大家都笑得有點兒緊張，然後

集體看她掐掉菸頭，一步步踏進寺門，和回自家一畝

三分地兒一樣。大家像看一隻稀罕的小動物一樣，笑

著看她穿過院子，慢慢消失在樓梯口。

藏式寺廟的屋頂是敞開式的，木如寺小小的屋頂

幾乎就在大昭寺的金頂覆蓋之下，但又是兩個獨立的

庭院。她就坐在木如寺光滑的阿嘎土屋頂上，上面還

有痰跡。日光很烈，她腿很長，袒露出黑黑的光滑額

頭，捲髮瀑布一樣地鋪滿整個背部。

我們都習慣聚在大昭寺門前曬太陽，唯獨她喜歡

跑到那個地方曬太陽發呆。我問過她為什麼。

她告訴我：&ldo;因為那裡是大昭