不過那是楊靖之前的看法，而現在，當這四塊北京人頭蓋骨化石真的出現在他的面前時，楊靖立刻就意識到自己之前的想法好像還是有點不太對。

當楊靖親眼看著這四塊北京人頭蓋骨化石之後，他的內心深處才意識到這四塊北京人頭蓋骨化石的重要性甚至要超出之前尋找到的任何一件寶物。哪怕自己尋找到了真正的傳國玉璽，哪怕自己尋找到了仿造的大禹九鼎和秦十二金人，哪怕自己找到了《蘭亭集序》的真跡，可在楊靖心中，那些東西都不如這四塊北京人頭蓋骨化石重要！

很簡單，這自己手裡的這四塊北京人頭蓋骨化石在生前，那可是比傳說中的三皇五帝要更早的古人類，說個毫不誇張的話，那才是華夏人真正的老祖宗。要是按照儒家思想來理論的話，這四塊北京人頭蓋骨化石的地位甚至更要在大禹九鼎和傳國玉璽之上！

怎麼？難道老祖宗的遺骸不比這些器物要更重要？

要是從這個角度來看待這四塊北京人頭蓋骨化石，估計誰也無法反駁楊靖的這個看法。

我們華夏人自稱是炎黃子孫，可誰又能否認，即便是傳說中的炎帝和皇帝，難道就不是「北京猿人」的子孫後代？當然，華夏也有元謀人、藍田人等古猿人，可北京猿人同樣也是真正的老祖宗啊！

第616章 糾結

從空間中找出了四個之前用來盛放珍貴首飾的大首飾盒，將首飾盒裡面那些亂七八糟的東西全都清理了出來之後，楊靖這才將這四塊北京人頭蓋骨化石恭恭敬敬的請了進去。

這不是楊靖嘚瑟又或者是其他什麼原因，純粹就是楊靖發自內心的一種恭敬。

雖然現在有很多人都認為華夏人是從非洲過來的，但楊靖心中始終並沒有認可這種說法。在百分之百確定之前，楊靖始終認為華夏人的起源就是來自於華夏本地，而不是從什麼非洲過來的古猿人。

而眼前這四塊北京人頭蓋骨化石，不管怎麼說，都是華夏人的起源之一，哪怕隔得時間再久，那也是老祖宗。

楊靖這人從小就知道「孝順」這個詞代表著是什麼意思，所以長大之後，楊靖一直都是把「孝」放在第一位的。

現在在面對老祖宗的遺骸時，你要是讓楊靖不管不問或者就這麼隨便拿走，楊靖自忖是做不到。

哪怕就算是這四塊頭蓋骨的主人生前和自己沒有什麼血緣或者遺傳上的關係，但人家畢竟也是有著五十多萬歲的「老人」了，最起碼的尊老是應該做的吧？

更別說這四塊北京人頭蓋骨化石本身就是小鬼子當年從華夏搶去的。

將盛放著頭蓋骨化石的四個盒子收進了儲存空間之後，楊靖抬手看了看腕錶，發現不知不覺之中竟然已經過去了一個多小時。

當然，要是在原時空，也就是過去了六七分鐘的時間，解一個大手差不多也就是這個時間，再加上這裡存留的財物已經全都被收進了儲存空間中，所以楊靖也沒有必要再從這裡停留了，直接就發動了時空穿梭返回了原時空。

回到原時空家裡的洗手間，外面一點聲音都沒有，看樣子也不管是父母還是格格都沒有發現自己在洗手間中消失了七分鐘。

定了定神，楊靖這才感到有點後怕。

其實剛才穿梭的時候，楊靖只是想到1979年的時空去看一下那座基地，看看裡面在那個時候到底還有沒有財物沒有被搬運出去。

結果裡面果然有黃金等貴金屬，最關鍵的是發現了意想不到的北京人頭蓋骨化石，這才耽誤了一點時間。

「看樣子，以後就不能在家裡玩穿梭，要想穿梭，還是扳倒樹摸老鴰——玩穩當的，出去找個地方進行時空穿梭最安全。」楊靖心裡碎碎念著，排空了一下身體內積攢的肥水，洗了洗手這才返回臥房睡覺。