老祖會說斬三尸之法與以力證道法並不衝突。

只要不將四身合一，就不必擔心走上斬三尸證道之法。

而想走以力證道之法，自身就不能有任何缺陷，所有斬出去的大道法則，都需要重新煉化回來。

之前他還擔心斬出去的善屍能不能煉化回本體？

事實證明，他的擔心有些多餘了，從自己身上斬出來的那些大道法則，與自身最是切合不過，怎麼可能會沒法重新煉化呢！

要是沒法重新煉化，那最後一步四身合一，也就沒法走了。

斬三尸之法，之所以需要四身合一，就是在心境得到完美的昇華之後，再以四身合一，由此產生強大修為，努力將自己推向更高處，然後在最高處進行最後一步昇華——證道成聖！

仔細想想，吳楚又不由覺得，老祖這個斬三尸之法，和以力證道之法，其實應該也算是殊途同歸了。

從前人的證道經驗中，可以總結出來，以力證道之法，是將自身對大道的領悟達到極致，從而以大法力來推動，使自身步入最後一步昇華，進而證道成聖。

而斬三尸之法，則是用斬出三尸的法子，使自身的修為得以無限拔高，最終在四身合一的情況下，讓自己有足夠強大的法力來支撐自己走出最後一步，讓自己得到昇華。

以力證道法，是對單一大道的感悟達到極致。或自行感悟這種大道，又或借外力來增加自己感悟的深度。

第一種成功的可能性極低，至今沒有人能夠完成。

即便是盤古大神，吳楚估計，走的都不是第一種，而是借外力的第二種。要不他在開天時，為何要斬殺三千魔神呢？

就像羅睺那樣，借三族動亂產生的殺戮之氣，來增強自己對殺戮大道的感悟，從而將此道推至極境。

斬三尸之法成聖，被人詬病為不如以力證道之法成聖，估計就是因為斬三尸之法走了捷徑，用斬屍之法來推高修為，而不是將某一條大道領悟到極致。

當某一條大道領悟到極致之後，所施展出來的術法，自然不是誰都能輕易接得住的。

這就好比一個數學天才，其他科都很廢，但他給和他考了相同總分的同學出了個數學題，那個和他考一樣分的同學，基本上很難答出來的道理是一樣一樣的。

有了這樣的認知之後，吳楚便決定用兩條腿走路。

斬三尸之法不能丟，畢竟偏科嚴重並不好。

但鑽研某一條大道，並將其推到極境之法也不能丟。

不過在此之前，他想卡一下bug，看能不能成。