官兵將躲在周圍的難民全部押了出來，準備啟程前往青竹村。

被遣去買藥買糧的小廝還沒回來，鄭泉猜測“楚鳳鳴”和祝媽媽兩位女流之輩並不會駕車，特意安排了一位官差幫忙。

儘管景慄版楚鳳鳴已當眾和楚家斷絕關係，並且推掉了與郡王李正德的婚事，可她如今有了新的身份，那就是協助官府賑災的商界代表，鄭泉的態度總歸是客氣大過傲慢。

災民之中有兩位抱著孩子的女人，面有病容，虛弱不堪，根本走不了遠路，同為女人，景慄於心不忍，便說道——

“鄭大人，讓她們上我的馬車吧，這樣前行的速度能更快一些。”

善良是每一位大女主必備的優良品質，景慄也不例外。

鄭泉思忖幾秒，點頭同意。

兩位女災民對景慄甚為感激，含著眼淚屢番道謝，她們懷裡的孩子只有三、四歲，本是活潑調皮的年紀，但此刻卻一動不動地縮著。

景慄詢問過後才知，原來是因風寒而重病發燒。

秋日天寒，成年人棲身於荒山野嶺中都難免生病，更何況是孩子，加之缺衣少食又沒藥，病一日更比一日重，景慄看著兩位可憐孩子的煞白臉蛋，心中五味雜陳。

論及治國大道與聖賢大論，文武百官皆可引經據典、侃侃而談，但言行如一者，能有幾人？

景慄回想此故事中的一位位高官，無一是清廉剛毅、一心為民的好官——

渣爹楚子濂，薄情寡義，貪財好色，不顧髮妻之恩，不念父女之情，為霸佔王家家產不擇手段，對外貪贓枉法，對內妻妾成群，罵他豬狗不如，都是對哺乳類動物的侮辱。

宦官小仇大人，全然無視災民生死，公然私吞商賈捐贈的救命糧，這僅僅是他所造罪孽的冰山一角，以斷子絕孫之身，做盡禽獸不如之事。

至於郡王李正德，表面正義凜然，彷彿既不貪色也不愛財，但事實並非如此，他既與楚鸞合有私情，還把賑災當做擴大勢力範圍的跳板，滿心皆是權謀算計，對受災百姓漠不關心。

在這樣一個官員沒有為人民服務意識的時代，廣大人民群眾真真是生活在水深火熱之中。

馬車忽而提速，景慄疑惑間探出頭去前前後後望了望，發現隊伍分成了兩個部分——

鄭泉帶隊在前，將馬嘯天五花大綁置於馬背，領著景慄的馬車，開啟全速前進模式，其他官差與災民在後步行。

景慄不清楚鄭泉為何要如此，難免心有不安。

“我猜出大理寺的意圖了！”獨教授冥思苦想，終於茅塞頓開——

“賑濟所的官員苛待災民，南衙和北司的黨羽都參與其中，出逃的馬嘯天等人正是此事的重要證人。

按理來說，大理寺作為南衙的重要機構，找到馬嘯天之後的第一件事，應該是殺了他以絕後患，以免其向外宣揚此事。

但是，現在的情況卻完全相反，鄭泉並沒有除掉這些難民的意思，他對馬嘯天所講的話明顯有誘供的意思，肯定是想借這些難民大做文章，鄭泉所謂的“好”答案，最有可能的一種情況是——

大理寺想要借馬嘯天的嘴，把苛待災民的罪責都推在北司官員的頭上。”

“我明白了！當問到賑濟所內的情況時，鄭泉想要從馬嘯天那裡得到的答案是，只有北司的官宦苛待災民，對不對？”屠豪恍然大悟，不過仍有一點費解——

“鄭泉直接把話講明白多好，何必非得讓馬嘯天自己琢磨，多浪費時間。”

“非也非也，你還是太年輕，對於權術心機套路一無所知！”獨教授又晃起了扇子，扇面上有“城市套路深”五個大字，繼續道——

“寧可沒有隊友，也不能隨便交豬隊友，鄭泉是在試探馬嘯天，