軒語
往時見張之洞著《輶軒語》,嫌其名太陳腐,不一披閱。丁丑舊上元日
遊廠甸,見湖北重刊本,以薄值買一冊歸讀之,則平實而亦新創,不知其何
不徑稱&ldo;發落語&rdo;,以免誤人乎。《復堂日記》卷三庚辰年下有一條雲,&ldo;閱
《輶軒語》,不必窮高極深,要為一字千金,&rdo;可謂知言。六十年來世事變
更,乃竟不見有更新的學術指南書,平易誠摯,足與抗衡者,念之增慨。
張氏不喜言神靈果報。《陰騭文》《感應篇》文昌魁星諸事,即此一節,
在讀書人中亦已大不易得,其中鄙意者亦正以此。若其語學語文固不乏切理
近情之言,抑又其次矣。近常有人稱讚《閱微草堂筆記》,即賢者亦或不免,
鄙意殊不以為然。紀氏文筆固頗乾淨,惟其假狐鬼說教,不足為訓,反不如
看所著《我法集》猶為無害。我稱張香濤,意識下即有紀曉嵐在,茲故連及
之。二人皆京南人,均頗有見識,而有此不同,現今學子不妨一看《輶軒語》,
《閱微草堂》則非知識未足之少年所宜讀者也。
□1939年
3月
31日刊《實報》,署名藥堂
□收入《書房一角》
文字蒙求
秋間患腹疾久不出門,日前因事不得不到南城去,便中從琉璃廠書店求
得《正字略》一冊歸讀之,對於王菉友大有敬意。此書亦是《字學舉隅》之
流,而由讀《說文》人為之,便自不俗,陳雪堂字亦較之翰苑分書似有不同
也。
安丘王氏著作,寒齋舊有《說文》數種,未及細讀,惟《文字蒙求》四
卷,昔曾涉獵,今日又取閱,亦覺得多可喜處,所說根據《說文》,改變處
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