娘若行走胎先動孃胎落地盡嫌憎

在娘肚裡娘受獄出娘肚外受嫌憎

閤家老小都不喜嫌我女子累娘身

爺娘無奈將身養長大之時嫁與人

嫁人的生活還都全是苦辛，很簡括的說道：

公婆發怒忙陪笑丈夫怒罵不回聲

剪碎綾羅成罪孽淘籮落米罪非輕

生男育女穢天地血裙穢洗犯河神

點脂搽粉招人眼遭刑犯法為佳人

若還堂上公婆好週年半載見娘親

如若不中公婆意孃家不得轉回程

這都直截的刺入心坎，又急下棒喝道：

任你千方並百計女體原來服侍人

這是前生罪孽重今生又結孽冤深

又說明道：&ldo;男女之別，竟差五百劫之分，男為七寶金身，女為五漏之

體。嫁了丈夫，一世被他拘管，百般苦樂，由他做主。既成夫婦，必有生育

之苦，難免血水觸犯三光之罪。&rdo;至於出路則只有這一條：

若是聰明智慧女持齋唸佛早修行

女轉男身多富貴下世重修淨土門

我這裡仔細的摘錄，因為他能夠很簡要的說出那種人生觀來，如我在卷

上所題記，悽慘抑鬱，聽之令人不歡。本來女子在社會上地位的低盡人皆知，

俗語有做人莫做女人身，百年苦樂由他人之語。汪悔翁為清末奇士，甚有識

見，其二女出嫁皆不幸，死於長毛時，故對於婦女特有創見。《乙丙日記》

卷三錄其&ldo;生女之害&rdo;一條雲：

人不憂生女，偏不受生女之害;我憂生女，即受生女之害。自己是

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