近於煩瑣,近代有教養的青年恐不滿
意,特在此說明,特別請原諒為幸。
□1960年作,1980年刊香港&ldo;三有&rdo;初版本,署名知堂
□據《知堂回想錄》
知堂回想錄拾遺小引
這裡要感謝曹聚仁先生,他勸我寫文章,要長一點的,以便報紙上可以
接續登載;但是我有什麼文章可寫呢?從前有過這樣一句話,凡是自己所不
瞭解的東西;便都不能寫;話說過有好多年了,但是還想遵守著它。可是現
在要問什麼東西是我所瞭解的呢?這實在是沒有。我躺著思索,那麼怎麼辦
呢,一身之外什麼都沒有,有什麼東西可寫呢?這時候忽爾恍然大悟,心想
&ldo;有了&rdo;,這句話如說出來時簡直象阿基米得在澡堂的一聲大叫了!因為我
是小時候學過做八股的,懂得一點虛虛實實的辦法,想到一身之外沒有辦法,
那麼我們不會去從一身之內著想麼?我一生所經歷的事情,這似乎只有我知
道得最清楚,然則豈不是頂適當的材料了麼?
材料是有了,但是怎麼寫呢?平常看那些名士文人的自敘傳或懺悔錄,
都是文情俱勝,華實並茂,換句話說就是詩與真實調和得好,所以成為藝術
的名著,如義大利的契利尼、法國的盧梭、俄國的託爾斯泰等。近來看到日
本俳人芭蕉的旅行記,這是他有名的文章,裡邊說及在市振地方,客棧裡遇
著兩個女人,乃是妓女,聽見她們夜裡談話,第二天出發請求同行,說願以
法衣之故發大慈悲,賜予照顧(芭蕉其時蓋是僧裝),以自己也行止無定謝
絕了,但是很有所感,當時做了一句俳句道:
&ldo;在同一住家裡也睡著遊女,‐‐胡枝子和月亮。&rdo;還說遭:&ldo;告訴了
</br>
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