尋求進步，但是卻少有人想著帶著絕對目的性的去修煉別家道法經義，如今元始天尊這樣一提並得出‘上清參玉清、玉清參太清、太清參上清’亦可如同道佛相濟、由道入佛提高境界的結論，修士界便立即要興起一陣觸類旁通的潮流了。

接引此刻心中無名火簡直要將心肺都燒透了，但是面對諸天修士還為散去的目光只得是閉目冥神神色不顯絲毫異態，宛若元始天尊所言皆虛。

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在首陽山的上八景宮中，太清道人少有的沒有開爐煉丹而是坐於大殿雲床之上閉目冥神。

一道清光倏地出現在太清道人右下手邊的雲床之上，清光散開顯出元始天尊的身影，元始天尊沒有先開口說話，而是笑著先從袖裡乾坤之中取出一卷黑白魚旋轉顯現出無極衍永珍玄理的圖卷塞進了行禮的玄都**師手中。

原來之所以剛才的先天元氣界一戰，準提被元始天尊打得控制不住自己金身佛像竟是因為元始天尊手中不但有著盤古斧斧刃所化的先天至寶盤古幡，還拿著由盤古斧斧面所化的先天至寶太極圖。

要知道，先天至寶對於聖人戰力的加成是極為恐怖的，而多一件先天至寶對於聖人的戰力提升更是幾何倍數增長的。有著兩件先天至寶在手，準提一旦動手別說攻擊就連防守都做不到，只能是閃避捱打，能夠支援到燃燈、慈航、普賢、文殊、懼留孫五人將投入西方教的儀式完cd是元始天尊留手了。

此時太清道人終於睜眼了，笑道：“看師弟的臉色，似乎這次將準提師弟收拾的不輕啊！”

元始天尊也是哈哈一笑：“這次準提那廝被我打得抬不起頭，最後我以盤古幡發出的混沌劍氣更是損害了其道基，就算是用天材地寶療傷，沒有半個元會也絕對不能恢復。”

不過笑了一會兒，元始天尊卻猛地嘆氣道。：“可惜就算把準提這廝打殺了，我的臉面也是丟了。不說本就是外人的燃燈，可是慈航、普賢、文殊、懼留孫四個我從未有薄待啊！之所以沒有給他們大羅業位不是不在乎他們，是當真闡教內部沒有啊！他們這麼就。。。。。唉！”

太清道人面色不變，只是說道：“師弟你雖然向來護短，但是卻太過高傲霸道，他們四人產生誤解因而起了轉投西方以求恢復大羅修為之念也是常事，師弟就無需太過自責了。”

元始天尊聽了太清道人的勸導，依舊沒有將情緒完全收斂，卻是在一嘆後說道：“他們四個既然投了西方而我又沒有打殺了他們也算是全了這些年的情誼，師兄你的謀劃師弟我同意了！”

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第四百四十二章致命玉簡，大乘佛法

元始天尊剛才在怒火燒心的情況下都沒有打殺慈航、普賢、文殊、懼留孫四人或阻止他們叛離闡教竟然是因為早在之前便與太清道人有了計劃。

在多寶化作釋迦摩尼後，元始天尊便被太清道人喚到首陽山上八景宮中，也是因此廣成子才得以執掌三寶玉如意成為闡教的二代掌門人。

而在上八景宮之中，太清道人和元始天尊除了一同參悟通天拿出的李道虛靈魂之中的盤古殘念所留的開天烙印之外，最多的時間便是在商量如何在下一量劫遏制住有著異心的西方教，使其不將洪荒三界的教化佔盡而變得勢大難制妨礙到盤古歸來執掌洪荒。

在太清道人早已做下大量鋪墊的這項計劃之中，除了最為重要的證就萬佛之祖的多寶之外，其次比較重要的便是輔佐多寶構築大乘佛教以分潤西方教氣運的橫三世、豎三世及代表西方教教義四根本的‘智、悲、行、願？’四大士。

因此涉及西方教四大士之三及過去佛的燃燈、慈航、普賢、文殊、