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最後，恢復力也不能完全等於系統恢復至其初始狀態的能力。一般人可能對此非常難以理解。不錯，在遭遇侵害或環境的劇烈變動後，一些彈性系統的確能夠恢復到基準狀態，但如果有選擇，這不一定是最好的辦法。在最純粹的表達中，真正的彈性系統可能根本沒有基準狀態——它能夠不斷地自我調整，哪怕環境不斷變化，也能適應自如，為了實現其既定目的一刻不停歇。

這些都不是在說彈性系統肯定萬無一失。對於恢復力的許多形式而言，實際上有規律的、適度的故障反而是必不可少的，這能夠幫助系統釋放出一些資源，之後才得以自我重組。舉個例子，適度規模的森林火災能夠重新分配營養物質，為新樹種的生長創造機會，它並不會毀壞整個系統。（頗為矛盾的是，當一片繁茂的森林達到其全盛狀態時，抗火樹種的生存空間可能會被其他樹種侵佔；正是火災確保了抗火樹種的生存空間。）而如果人類對該週期過程進行人為干涉，防止了零星火災的發生，那麼這片森林就會聚集大量的易燃物，以至於偶然一股小火就能引發一次毀滅性的災難。關於這一點，可以問問加州人。

更概括地說，彈性系統的失敗是有限的——其施行方略旨在避開危險情況，探知外力入侵，將損害控制在區域性、控制到最小化，使資源需求多樣化，在必要時降低執行載荷，在遭侵害之後立即自我重組以修復損傷。這種系統絕對不是完美無瑕的。實際上恰恰相反，一個貌似完美的系統往往最為脆弱。而相比之下，一個偶爾發生一點兒小故障的動態化系統卻反而是最穩健的。恢復力就像人生，麻煩、有缺點，也談不上高效率，但卻能夠生存下去。

導言（9）

人的恢復力

在本書後面幾章中，我們將把關注點從客觀世界的各種系統轉向人類，去考察一下單個人或者一群人。在這個過程中，有些主題會再次出現，也會有一些新主題。

首先，我們將深入探索人類個體的恢復力。有個好訊息是：新的科學研究認為，與過去的觀點不同，人類個體的心理恢復力廣泛存在，可以不斷改善，也可以透過學習獲得。這是因為恢復力不僅僅植根於我們的信仰、價值、性格、經歷和基因中，關鍵還存在於我們的思維習慣之中，而這種習慣是可以培養和改變的。

當我們把目光放到群體的恢復力上時，新的主題也出現了。信任和合作在群體的恢復力上起關鍵性作用，這種信任和合作指人們在必要時互相協作的能力。我們將討論兩個具體事例，均涉及人們在危機當中的合作，一個發生在海地，另一個在華爾街。前者頗為成功，而後者則極其失敗。此外，我們還將探討一下，在建立和管理合作體系方面應該採取什麼具體行動。

正如我們一次又一次所見，建立多樣化的“暖溫帶”對恢復力起到了巨大作用，“暖溫帶”也是一個最重要的相關概念。不論是珊瑚礁的生物多樣性，還是一個社會群體的認知多樣性，系統組成部分多樣性的增加可確保系統內具有廣泛的反饋因子，從而能夠及時反饋潛在的破壞。箇中竅門在於保持多樣化與協作機制的平衡，使系統在危急時刻能夠確保多種多樣的活動因子之間相互協作。

在旅行中，我們發現凡是具有強大社會恢復力的地方，總會出現強有