&ldo;趙秉文？&rdo;

&ldo;趙周臣？&rdo;

咋聽到此名號，顧同還以為自己聽錯了，等看到一旁的王修也隨之點頭，這才反應了過來。

&ldo;不知夫子屈駕臨門，文和有失遠迎，實在失禮，還望夫子勿怪！&rdo;顧同連忙向趙秉文再次行禮，心中，也不斷的回憶歷史上的趙秉文。

歷史上，西夏、遼、金三國定鼎，和南邊的宋王朝分庭抗禮，雖然塞北三朝，論及軍力，常遠勝於兩宋，但是，兩宋文人學士向來以正統自居，視北方朝廷以及生活在女真人統治下的漢人儒士為蠻野之輩。

即使是在趙宋南遷，建都於臨安之後，這種文化上的優勢，依然讓南宋士大夫們自視甚高，即使在軍事上不能勝過女真人，但是，在文化上宋人，永遠站在制高點上。

不過這也不是自欺欺人，乃是因為這一段時期，南宋文化一場繁榮，先是二程兄弟，再是朱熹朱老夫子，陸九淵的心學、程朱之理學，精彩異常，再加上兩次&l;鵝湖之辯&r;，更加讓南宋文化走上巔峰。

不過理學的發展，因為政治的緣故，被權相韓侂胄加以禁止，朱熹本人，更是被貶官罷官，及至臨死，也沒有看到理學成為官學。

而正是在這個時候，北地中國，以趙秉文、王修、黨懷英、趙颯四人為核心的文人學士，著書立說，援引程朱理學，加上金章宗完顏璟重視文化的大好契機，儒學一時之間，在北中國也開始興盛。

而趙秉文，正是此中關鍵性的人物。

顧同一邊行禮，一邊打量著這個可以和程朱之輩相提並論的一代文學宗主，想要看看，這位趙老夫子是一個什麼樣的風流人物！

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